Вот Гетев свет:--
-- Свет -- неделимый, невидимый, себе равный, духовный, свет -- идеальный, конкретный, свет -- "сам в себе"; свет -- единый и целостный; свет -- создал глаз; свет в глаз излился, стал плотью глаза; светлый -- глаз; свет -- "духовное око". Таков Гетев свет -- у д-ра Штейнера. Перефразируя оду Державина, характеризуешь его: "свет" --
-- ...всюду сущий и единый,
Кому нет места в причины,
Кого никто постичь не мог,
Кто все собою наполняет,
Объемлет, зиждет, сохраняет,
Кого мы называем: Бог142.
Оттого-то он и во тьме светит; то есть: светит в поверхности; и поверхность, материя -- тьма -- не объяла его: таки -- "дан... в восприятии"... Свет истинный, "который просвещает всякого человека"... --
-- "Где дан? В каком восприятии? Это или фактическая ошибка, или мистическая риторика"...