Поднималась молча
Тайна роковая --
-- то есть тайна о Ней, начинающей Третий Завет; да, мы знали, что камня на камне в ближайших годах не останется от культуры "сократиков", разметаемой ветрами эпохи катастрофической; да, серьезное смешивалось с парадоксальным, с ребячливым; мне помнится: часто мечтали мы попросту, по-молодому; мистерия19 человеческих отношений вставала; мечталась мне тихая жизнь средь лесов и скитов, нас, связавшихся братьев. Я помню, что на квартире В. Ф. Марконет у меня сорвалася вдруг фраза:
-- Ах, как хорошо бы всем вместе -- туда!
Л. Д. слушала, так уютно зажавшись (с ногами) в клубочек на уголочке дивана (серо-коричневого, как все) в своем ярком, пурпурном капоте, с платком на плечах, положив золотистую голову на руку; слушала, -- и светила глазами. А. А. в серой, старой тужурке, передо мною опрокинулся в кресло; и -- чутко прислушивался.
Мы говорили о том, что... уйдем: что же? ушел Добролюбов20, ушел к Добролюбову вскоре студент, Л. Семенов, ушел через шесть уже лет Лев Толстой, уходил после я (я вернулся). Так зовы ухода от старой культуры мы слушали вместе в московские дни, -- на заре "символизма"; и целое, атмосфера, розово-золотой воздух, -- веял же, веял!
Пусть скажут, что были мы глупы: не глупы, а -- молоды.
Наши беседы за полночь в коричневатой квартирке перерывались молчанием (С. М. супил брови, и в мыслях его проносилися вихри "теологических" оформлений, А. А. улыбался двойною улыбкой, скептически детской, Л. Д. -- наливала нам чаю). Сидения наши, имевшие вид молчаливых радений, носили печать возникавшего тайного круга: эзотеризм атмосферы -- блюли; непосвященные, -- что сказали б они о подслушанном вместе? Нет, в эти минуты мы не были балаганными мистиками.
Но мистики "Балаганчика" 21 жили в Москве; и -- водились и среди аргонавтов; о них написал очень скоро {См. журнал "Весы". "На перевале". Мистерия 1906 г.}; те "Мистики" расплодились особенно в мистическом анархизме22, который отвергли мы -- я, С. М. Соловьев и Л. Л. Кобылинский.
Сидения перерывалися шутками, импровизацией, шаржем: ковер золотой, аполлонов, был нужен; дурачились, изображая, какими казались бы мы непосвященным; С. М. начинал буффонаду: и мы появлялись в пародиях перед нами же сектою "блоковцев"; контуры секты выискивает трудолюбивый профессор культуры из XXII века; С. М. ему имя измыслил: то был академик, философ Lapan, выдвигавший труднейший вопрос: существовала ли "секта", подобная нашей, -- на основании: стихотворений А. Н., произведений Владимира Соловьева и "Исповеди" А. Н. Шмидт. Lapan пришел к выводу: С. П. X., друг Владимира Соловьева, конечно же -- не была никогда; С. П. X. -- символический знак, криптограмма, подобная перво-христианской: С. П. X. -- есть София, Премудрость Христова. "Софья Петровна" 23 -- аллегорический знак: София, иль Третий Завет, возникающий на камне второго, -- на камне "Петре" 24: вот что значило "Софья Петровна", из биографии Соловьева: она есть легенда, составленная учениками философа.