225 Алянский Самуил Миронович (1891--1974) -- владелец издательства "Алконост".
226 Имеются в виду "Черная книжка. Дневник 1919 г." и "Серый блокнот" З. Н. Гиппиус, напечатанные в "Русской мысли" (София) в 1921 г. (No 1--2, 3--4). См. также: Гиппиус З. Петербургские дневники (1914--1919). Нью-Йорк, 1982.
227 Кони Анатолий Федорович (1844--1927) -- юрист и общественный деятель, писатель.
228 Книгоиздательство, учрежденное С. А. Соколовым в 1903 г. и просуществовавшее до 1914 г. Наряду с книгами выпускало альманах "Гриф".
229 Книгоиздательство, принадлежавшее инженеру и переводчику С. А. Полякову (1874--1942) и специализировавшееся на издании книг русских и западноевропейских символистов. Существовало в 1899--1916 гг. В 1904--1909 гг. издавало также журнал московских символистов "Весы", который редактировал В. Я. Брюсов.
230 Литературно-философские сборники, издаваемые П. Н. Астровым (1906). Вышло два сборника. См. рец. А. Блока "Свободная совесть" (Собр. соч. Т. 5).
231 Издание, предпринятое участниками Московского философского кружка X. П. Христофоровой (1904). Вышло два сборника.
232 Московский литературный и общественно-философский журнал (1906--1907); издавался в Москве под редакцией С. А. Соколова и при участии многих московских символистов, в частности, его активным сотрудником был А. Белый.
233 Московский символистский литературно-художественный журнал (1906--1909), основанный капиталистом-меценатом Н, П. Рябушинским (1876--1951), который был также его редактором-издателем.
234 Имеется в виду Общество свободной эстетики -- возглавлявшийся Брюсовым клуб ревнителей "нового искусства", существовавший в Москве в 1906--1907 гг. и объединявший в основном творческую интеллигенцию символистской ориентации. Большую роль в "Эстетике" играли также буржуа-меценаты. "Все толкали в "Эстетику", -- вспоминал Белый в книге "Между двух революций", -- где усилиями Брюсова и Трояновского соединялись живые силы искусства; общество-де -- наш салон; можем здесь агитировать <...> "Эстетика" стала местом новых знакомств; буржуазия, сидя у стенок, первое время покорно внимала нам вместе с демократическими курсистками. Было модно стать членом "Эстетики"; ее погубило переполнение ее миллионершами" (С. 195).