Можно положительно сказать, что Брайень Юнгъ и его вѣрноподданные ни на минуту не прекращали своей вражды съ американскою республикою; безспорно, она явилась вслѣдствіе стычекъ между представителями Союза, обреченными управлять страною, и духовными лицами, которыя иногда также временно получаютъ полную власть. Магистраты, учрежденные тамъ федералистами , существуетъ только номинально, изъ вѣжливости, потому что если двое мормоновъ поссорятся между собою и захотятъ, чтобы ихъ разсудилъ судъ Соединенныхъ Штатовъ, то они, прежде чѣмъ рѣшиться на это, предварительно обращаются для разсмотрѣнія спора къ одному изъ братьевъ Брайему или Кимбаллу. Они довѣряютъ только своимъ законамъ, въ родѣ моисеевыхъ , по которымъ всевозможныя преступленія и злодѣянія наказываются одинаковымъ образомъ: око за око, зубъ за зубъ. Реми нападаетъ на служащихъ федералистовъ, посланныхъ въ Уту президентомъ Соединенныхъ Штатовъ: онъ укоряетъ ихъ, безъ исключенія, въ страсти къ картежной игрѣ, въ развратѣ; этимъ конечно они все болѣе и болѣе становятся ненавистнѣе мормонамъ и возбуждаютъ противъ себя общее негодованіе. Положимъ даже, что это бываетъ только съ нѣкоторыми изъ федералистовъ, но во всякомъ случаѣ фактъ, что всѣ недавно опредѣленные, служащіе американцы живутъ въ совершенной враждѣ съ мормонами, ясно показываетъ, какъ велика ненависть этихъ послѣднихъ къ союзу. Въ 1857 и 1858 г., вслѣдствіе однихъ неудовольствій между Брайемъ Юнгомъ и представителями Вашингтона, Ута была атакована арміею федералистовъ. Конечно, пророкъ могъ весьма легко уничтожить ихъ, такъ какъ она была немногочисленна, но безспорно, онъ скоро увидѣлъ всю угрожающую ему опасность отъ такой побѣды, потомучто приготовлялся къ новому походу и, ради мщенія, предалъ пламени всѣ города, по которымъ проходилъ.
Мормоны никогда нс принимаютъ къ себѣ язычниковъ, равно какъ и язычники, проходящіе владѣніе Уты, безъ рекомендательныхъ писемъ, никогда къ нимъ не обращаются, потомучто между язычниками и американскими общинами существуетъ непримиримая ненависть. Мормоны говорятъ объ египтянахъ съ такимъ отвращеніемъ, съ какимъ мнимые предки ихъ, іудеи, говорили иногда объ идуменеяхъ и моавитянахъ. Когда мормоны еще не имѣли своихъ виноградниковъ, то они съ ужасомъ помышляли объ употребленіи при причастіи вина, взятаго у язычниковъ; епископы предпочитали употреблять для этого воду. При всякомъ случаѣ они обнаруживала полное отвращеніе ко всему американскому и, какъ говорятъ, при совершеніи своихъ священныхъ таинствъ, они проклинаютъ всю великую республику. Приметъ ли эта ненависть мормоновъ къ язычникамъ свободный ходъ, и колѣно "ангеловъ-губителей", о которыхъ уже такъ много говорило, отмститъ ли за смерть Іосифа и Іерувима Смита, за всѣ гоненія, за голодъ, который они претерпѣвали и за всѣ лишенія, которымъ подвергались во время страшнаго исхода? Извѣстно только то, что мормоны имѣютъ уже ружья, съ которыми они научаются обращаться, и что разъ въ недѣлю они собираются вмѣстѣ и маневрируютъ. Самый храбрый и непоколебимый изъ всѣхъ мормоновъ, это -- солдатъ, потомучто онъ какъ-то слѣпо повинуется своему начальству и въ своей смерти видитъ безграничную благодать, посылаемую ему отъ Бога. Забывая о великомъ распространеніи другихъ религіозныхъ сектъ, мормоны гордятся только своимъ необычайнымъ успѣхомъ, что въ тридцать лѣтъ они успѣли привлечь къ себѣ до 200,000 человѣкъ, изъ которыхъ 100,000 составляютъ какъ бы одну нераздѣльную націю. Въ этомъ фактѣ апостолы мормоновъ видать вѣрный залогъ своей блестящей будущности. Уже они считаютъ себя завоевателями всей вселенной. Посушать ихъ, такъ богословы Уты уже знакомы въ совершенствѣ не только съ нашею современною исторіею, но даже и съ послѣдующею: въ грядущемъ Гогъ и Магогь, т. е. короли земли и ихъ войска соединяются вмѣстѣ, чтобы разорить новѣйшихъ угодниковъ; но имъ нечего этого опасаться, потомучто пророкъ ихъ будетъ держать въ рукѣ огненный мечь Лавана. Гогъ и Магогъ будутъ побѣждены въ сраженіи при Армагеддонѣ и Господь истребить чумою и голодомъ послѣдніе остатки всей арміи. Тогда мормоны останутся владѣтелями всего міра и воцарится полное благополучіе, существующее уже тысячи лѣтъ. Іудеи древняго міра станутъ перестроивать свой храмъ въ Іерусалимѣ, между тѣмъ какъ израильтяне или мормоны, при помощи побѣжденныхъ индѣйцевъ, построятъ себѣ новый Іерусалимъ на землѣ Джаксонъ, въ самомъ центрѣ древняго, земного рая. Континенты Европы и Америки, отдѣленные въ настоящее время Атлантическимъ океаномъ, снова соединятся вмѣстѣ, какъ это было въ первый день сотворенія міра, и построятъ города на приподнятой землѣ моря: "между двумя Іерусалимами будетъ пролегать широкая дорога, до которой еще никогда не касалась лапа льва и которая еще оставалась сокровенною для глаза орла".
Все это совершится еще до истеченія настоящаго столѣтія, и Брайемъ Юнгъ нисколько не задумываясь утверждаетъ, что въ 1890 году Соединенные Штаты уже не будуть болѣе существовать.
Свободные американцы, напротивъ того, положительно утверждаютъ, что они не могутъ выносить посреди своей республики такую ужасную теократію, которая образуетъ изъ себя штатъ невольниковъ и которая своимъ страннымъ іерархическимъ устройствомъ подвергаетъ опасности личную свободу. Послѣ борьбы, потребности которой трудно предсказать напередъ, мормоны будутъ принуждены или постепенно переходить въ американскія колоніи и такимъ образомъ ослабить свою централизацію, или же переселиться на острова Тихаго океана. Можетъ-быть смерть Брайема, рука котораго умѣла такъ искусно управлять этою страною, заставить ихъ разсѣяться на враждебныя другъ другу партіи, вторыя совершенно безсознательно будутъ подкапывать себѣ могилу. Въ Америкѣ, глѣ всѣ событія быстро смѣняются одни другими, гдѣ все развивается съ неимовѣрною быстротою, можетъ-быть фанатизмъ къ мормонизму не перейдетъ отъ отца къ сыну. Тѣмъ болѣе, что доктрины и нравы мормоновъ уже принесли свои плоды: новѣйшее поколѣніе заражено до глубины души и уже не живетъ болѣе никакою вѣрою, составляющею достояніе возрождающихся государствъ.
Можно сказать, что періодъ паденія мормоновъ уже начался. Правда, что число ихъ все еще возрастаетъ, города украшаются, дороги увеличиваются, но несмотря на то, всѣ эти улучшенія новѣйшихъ угодниковъ далеко отстали отъ быстрой цивилизаціи смежныхъ штатовъ.
Владѣніе Уты было населено прежде Калифорніи и въ немъ насчитываютъ только до 100,000 жителей, между тѣмъ какъ въ штатѣ Тихаго океана -- слишкомъ 500,000 душъ; въ немъ процвѣтаетъ обширная торговля, многочисленные заводы, желѣзныя дороги и пароходы. Колоніи Калифорніи дѣлаютъ частыя нападенія на владѣніе Уты, и даже завладѣли всею правою стороною ея.
Земледѣльцы Вашо (Washoe), Карсона (Carson) и озера Пирамиды (Pyramide), въ числѣ 60,000 человѣкъ, непримиримые враги мормоновъ, ежегодно приближаютъ свои аванпосты къ Новою Іерусалиму, не повинуются никакимъ законамъ мормоновъ и ежеминутно угрожаютъ разрушеніемъ всего государства Брайема Юнга, какъ скоро число ихъ увеличится. Въ то же самое время рудокопы Канзаса (Kansas), едва пришедшіе на поляны востока, раздвигаютъ свои границы до подошвы Скалистыхъ горъ и взбираются на вершины холмовъ, гдѣ представляется глазамъ зрителя Большое Соленое озеро. Граница, которая отдѣляетъ Новый Іерусалимъ отъ Нью-Іорка и Сан-Франциско, кажется для глаза весьма незначительною. Первоначально весьма обыкновенная улица соединяла между собою этотъ городъ съ другими двумя городами Тихаго и Атлантическаго океана; потомъ проложили дорогу болѣе роскошную; въ настоящее время уже электрическія проволоки распространяются по поверхности Уты; не пройдетъ десяти лѣтъ,-- линія желѣзныхъ дорогъ, которыя уже и въ настоящее время окружаютъ границы мормоновъ, составятъ главный путь въ этой пустынѣ для всѣхъ народовъ. Человѣчество солидарно: вотъ роковой законъ, котораго ни одно человѣческое общество не въ состояніи обойти. Какъ бы нравственно общество ни было, оно не можетъ существовать изолированнымъ; пожалуй, на время оно можетъ поселяться въ пустынѣ, окружить себя своими законами, регламентаціями, различнаго рода запрещеніями, -- воздушная завѣса рано или поздно должна быть опрокинута, и тѣ изъ эгоистовъ, которые до сихъ поръ не желали мирнымъ путемъ вступить въ соприкосновеніе съ сосѣдними народами, только послѣ продолжительныхъ и жестокихъ жертвъ попадутъ въ человѣческую среду. Фанатизмъ мормоновъ, замѣчательная промышленность ихъ, согласіе, даже очевидная справедливость не будутъ въ состояніи спасти ихъ отъ судьбы, которая имъ угрожаетъ, потомучто они встали поперегъ человѣчества; вѣра ихъ называетъ имъ на непріятелей и будущихъ рабовъ въ лицѣ всего человѣчества, между тѣмъ какъ истинная религія есть всеобщее братство.
"Время", No 10 , 1861