(Прим. ред.)
[3] Софья Петровна Хитрово, "подруга вечная" В. С. Соловьёва, преподносилась его поэтически-мистическому воображению как конкретное воплощение Софии, "Души мира", "Вечной женственности". Что имеет в виду Бердяев под "жуткими шуточками", предположить трудно. Быть может, стихотворные шутки в адрес другой Софии, Мартыновой? -- Прим. ред.
[4] Анна Николаевна Шмидт, мистическая писательница, развивавшая собственную гностическую систему, где прокламировались идеи "Третьего завета" и новой церкви, акцентировалось женственное начало. А. Шмидт явилась перед Соловьёвым за несколько месяцев до его смерти, убежденная, что она олицетворяет собой Софию, а Соловьёв есть воплощение Христа, чем не на шутку испугала философа.
Вероятно, печальная пародийность ситуации, вызвавшая и страх за состояние души новой знакомой, и сожаление о слишком смелых интерпретациях своего "софийного опыта" побудили его написать письмо А. Шмидт 22 апреля 1900 г. (См. Письма В. С. Соловьёва, т. IV, Петербург, 1923, с. 11 -- 12). См. также: Булгаков. С. Н. "Владимир Соловьёв и Анна Шмидт". -- В кн.: Булгаков С. Н. "Тихие думы". М., 1916, с. 71--114). -- Прим. ред.