-- Кажется, это племя далеко от вас. Неужели вам приходится иметь дело с белуджами?
-- Хотя и не приходится, однако мы их знаем. Ближе сюда с этой стороны -- примыкают к нам здешние "илияты", кочевники, которых тоже тьма тьмущая. Вы откуда едете?
-- Из Шираза.
-- Ну так вы должны были много илиятов встретить на дороге. Они теперь, на жаркую пору, перебираются выше, к Исфагану.
Шейх говорил совершенную правду: уже за Казеруном мы начали встречать целые толпы кочевников, двигавшихся со всем домом и скотом. Еще издали рев ослов, быков, ржание коней, с перемежающимся собачьим лаем и пронзительными криками женщин извещали нас о приближении илиятов: мужчины гнали скотину, навьюченную тростниковыми шерстяными палатками и разным домашним скарбом, который так хорошо называется по-персидски "хурда мурда"; женщины, все с продетыми в ноздрях кольцами, тащили детей и за руки, и на руках, и за спиной в холстяных мешках: шум, рев, крик, гам невыносимые, пестрота лохмотьев и нагота детей поразительная, но все это довольно живописно, так что осталось в памяти моей очень ясно... Но я должен спешить к беседе моей с шейхом.
-- Илияты здешние все -- лури, названы так по своей стороне. Уж право не знаю, кто лучше -- белуджи или лури: одни хуже других, да проклянет Аллах и тех и других!
Я иметь дерзость подумать в это время про себя: ну, а если бы спросить луриев о ваших арабах, что бы они ответили? Наверно, то же самое, что вы говорите о них. -- Но вместо этого рассуждения я предложив вслух шейху совсем другой вопрос:
-- А какие здесь племена лурийские кочуют?
-- Главных племен лурийских два: лури и мемесени, одно другого стоит. Эти имеют несколько подразделений, которые вновь дробятся на колена, и уж тут счету нет коленам. Мы ведем постоянно дела с коленом муме-салеха, и не дальше, как на прошлой неделе была у нас стычка с ними, вероятно, до зимы последняя: у нас ранено три человека, а у них два убито.
-- Где же происходила эта битва?