Легко сосуществуют мысли в нем; В пространстве ж вещь всегда помеха вещи, Тут завладеть чужим лишь можно местом: Иль вытесняй, иль вытеснят тебя. Тут вечный спор, и верх берет в нем сила...
144
Кориолан -- по преданию, знатный римлянин, герой одноименной трагедии Шекспира. Он обращается к восставшему народу с презрительными и оскорбительными словами, обвиняя его в быстрой смене настроений и симпатий (действие первое, сцена первая).
145
Бисмарк иронизирует по поводу существования в средневековой Германско-Римской империи многочисленных категорий знати, обладавших различными правами, со сложной юридической природой. Различие между этими категориями давало себя чувствовать еще и в XIX веке. Медиатизированные князья -- переведенные из непосредственного подчинения императору в подчинение другим князьям и, следовательно, переставшие быть самостоятельными правящими государями. Персоналисты -- носители личного почетного титула, пожалованного императором; в отличие от реалистов их права ограничивались титулом. Реципированные (т.е. "принятые") графы -- входившие в сословие имперских князей и утвержденные в своем звании императором (в отличие от нереципированных, т. е. неутвержденных).
146
В г. Олъмюце (Моравия) 29 ноября 1850 г. было заключено соглашение между Пруссией, Россией и Австрией. По этому соглашению Пруссия под давлением России отказалась от попыток объединить Германию под своим главенством и соглашалась на восстановление Германского союза (см. прим. 8 к гл. I) в старом виде, т. е. при фактическом преобладании Австрии. Этот договор был серьезным поражением Пруссии. Бисмарк в дальнейшем неоднократно напоминает о "позоре", об "унижении" Пруссии в Ольмюце. -- Заключению соглашения в Ольмюце предшествовало свидание в Варшаве прусского министра-президента Бранденбурга и австрийского министра-президента Шварценберга с русским царем Николаем I. Николай потребовал от Пруссии, чтобы она отступила перед Австрией в вопросе о воссоединении Германии.
147
*Генерал фон-Герлах в августе 1850 г. писал (Denkwurdigkeiten, I, S. 514):
"Уважение короля к Радовицу основывается на двух вещах: 1. На его внешне острой, логически математической рассудочности, при которой его бездумная индиферентность делает для него возможным избегать каких бы то ни было противоречий с королем; король же видит в этом образе мышления, абсолютно противоположном собственному его ходу мысли, пробный камень для своих построений и приобретает таким образом уверенность в своем деле. 2. Король считает своих министров и меня в том числе быдлом, уже потому, что мы вынуждены разрешать с ним те текущие практические дела, которые никогда не соответствуют его идеям. Он не считает себя способным ни заставить этих министров быть послушными ему, ни найти других министров, а поэтому он отказывается от этого пути и думает, что нашел в Радовице такого министра, который восстановит из Германии Пруссию, как это прямо признает Радовиц в Deutschland und Friedrich-Wilhelm IV" .