318 Имяславцы -- последователи имяславия, разновидности "катакомбного" христианства XX в., которое преследовалось церковными и светскими властями. Возникло в 1912 г. в русском Пантелеймоновом монастыре на Афоне под руководством иеросхимонаха Антония Булатовича, духовного сына Иоанна Кронштадтского. Представители этого учения развивали давнюю православную традицию обожествления Имени Божия, связывая с ним проявление в мире божественной энергии. Им противостояли имяборцы, не признававшие божественности Имени. Имяславцы были разгромлены с применением вооруженной силы и выселены с Афона. Часть их обосновалась на Кавказе, часть -- в Воронежской и Тамбовской губерниях. Имяславцев поддерживали С. Н. Булгаков, А. Ф. Лосев, П. А. Флоренский, В. Ф. Эрн и др. Статьи Антония Булатовича, посвященные перипетиям этой борьбы, выходили во многих периодических изданиях, например, см.: ИеросхимонахАнтоний [Булатович]. Моя борьба с имяборцами на Святой Горе // Исторический Вестник. 1916. No 9. С. 648--682.
319 Петр Дмитриевич Самарин скончался 12 октября 1916 г.
320 23 октября 1916 г. германский генерал-губернатор Варшавы генерал фон-Безеллер объявил от имени германского и австрийского императоров Акт, которым русские привисленские губернии, занятые немцами, признавались государством с наследственным монархическим управлением. Об австрийской Польше и Польше прусской не говорилось ни слова. Содержалось только расплывчатое обещание более точное определение границ королевства провести в будущем. В этом же Акте объявлялось о мобилизации и включении набранных войск в состав армий Центральных держав. 25 октября русское правительство объявило, что считает этот Акт недействительным, и, в свою очередь, еще раз подтвердило свое намерение "образовать целокупную Польшу из всех польских земель под державным скипетром государей российских".
321 Первоначально предполагалось, что Богословский напишет биографию Петра I для Русского биографического словаря. Модзалевский состоял редактором, отвечающим за издание Словаря на буквы "П" и "Р". Об этом см. подробнее: Мельников А. В. К истории рукописи труда академика М. М. Богословского "Петр Великий: материалы для биографии" (Предварительные археографические наблюдения) // Богословский М. М. Петр Великий: материалы для биографии: в 6 т. Т. 1: Детство. Юность. Азовские походы. 30 мая 1672 -- 9 марта 1697. М., 2005. С. 432--436.
322 См.: Рождественский А. А. Юридическая природа манифеста 17-го октября 1905 г. Критико-систематический очерк. Ярославль, 1916.
323 См. примеч. 269 (1916).
324 См.: Гневушев А. М. Очерки экономической и социальной жизни сельского населения Новгородской области после присоединения Новгорода к Москве. Т. 1: Сельское население Новгородской области по писцовым книгам 1495--1505 гг. Киев, 1915.
325 Г. М. Походяшин -- сын миллионера горнозаводчика и откупщика. Служил в гвардии, но рано вышел в отставку. Во время голода 1787 г. передал Новикову, скрывая свое имя, 300 тысяч рублей для покупки хлеба и даровой раздачи его беднейшим жителям Москвы и подмосковных сел. Вступив в товарищество "Типографской компании", основанной Новиковым, Походяшин продал казне свои Благодатские заводы и на эти средства содержал товарищество. Он потерял на этом за 2 года около 300 тысяч рублей. Но и впоследствии занимался благотворительностью. Умер в бедности.
326 Премия им. Д. И. Иловайского была учреждена при Обществе истории и древностей российских в 1916 г. за работы по истории России и начальной славянской истории. Премии подразделялись на полные (в 1 500 руб.), большие (в 1 000 руб.) и малые (в 500 руб.). О премии им. Карпова см. примеч. 148 (1916).
327 В 1916 г. Московский университет окончили два студента с фамилией Федоров: Василий Васильевич (род. в 1891 г.) и Михаил Николаевич (род. в 1892 г.). О ком из них идет речь, установить не удалось.