85.
Хотя это и прошло, но оскомина с зубов не сошла, да и долго будет отзываться. До 60-ти лет человек работал помещику, -- 13 лет юности долой, в остатке 47; разделить их по полам -- 23 года работал помещику, а 23 года себе.
Попробуй, например, теперь нанять какого-нибудь государственного крестьянина, и скажи ему так: "Работай мне год сам, жена, взрослые дети твои и скот. Содержание твое, обувь, одежда и все инструменты твои, умрешь ты или жена, и остальной год с детьми работай мне, сломаешь ли ты что на моей работе, поправь на свой счет -- за какую цену этот крестьянин согласится работать год? Самая низкая цена 500 рублей, за 23 года 11,500 рублей.
Вот сколько помещик, -- если не деньгами, то трудами брал с человека во всю его жизнь. А деньги эти в карты проигрывала, да на разные противозаконные прихоти потреблял.
Спрашиваю: -- за что он брал с него? должен ли он ему? -- Нет. -- Виноват ли в чем? -- Нет. -- Может быть были какие на то причины? -- Нет, не было, -- Да за что же так много брал? -- Да так себе, здорово живешь.
86.
Во всем мире жалоба на Бога такая: -- Если в Боге бесконечная милость, то откуда же бесчисленные бедствия, которым подвергаются бедные люди?
Если Бог правосудный правитель мира, то откуда же неравенство между людьми? Почему порок счастлив, а добродетель несчастна? Да виновато ли зеркало, когда у самих нас рожа крива, то есть причина ли тому Бог, что мы первородный его закон, который ведет к равенству всех, опровергли?
87.
Утверди такой закон, чтобы ни один человек не осмелился ни одной крошки хлеба есть чужих трудов без уважительных причин. Тогда люди, хотя и не сравняются, а все-таки много ближе станут друг к другу, -- хлебный труд подсечет крылья гордости.