Во вторых -- Іудейскій народ, Египет и Греція, -- народы самые замѣчательнѣйшія по своим политическим дѣйствованіям, по своему просвѣщенію и Религіи, -- были под владычеством гордаго Рима, из развалин котораго должна была возникнуть и образоваться Европу, дѣйствующая столько вѣков над всѣми прочими частями міра.
Но Христос воплотился в' Іудеи, в' странѣ подвластной Риму; и посему-то Греція и Рим толь быстро озарились Его ученіем и истинная Религія водрузила кресты по всѣм странам, от Сѣвера до Юга и от Востока до Запада.
Не ясно ли сіе замѣчаніе показывает нам, что ученіе Христово есть ученіе Всемогущаго Мессіи?
И какой обширной предмет для доказательства, что Христіанская Религія есть Религія спасательнѣйшая!
Но план сего сочиненія моего не дозволяет мнѣ заняться сим.
Изслѣдуем послѣдній вопрос; в' чем состоит сущность Христіянской Религіи?
Отвѣт на сіе самой краткой и самой доказательнѣйшій: в' Вѣрѣ, Надеждѣ и Любви.
Но больше в' Любви и Любви чистѣйшем, не таковой, какую разумѣли древніе.
О! я не могу удержаться, чтобы не выписать цѣлых двух параграфов из превосходной книги под названіем: Нѣкороые черты о внутренней Церкви.
Автор спрашивает и отвѣчает: какіе суть знаки истинных членов истинной Церкви, или истинных Христіян? (Что по нашему все равно: что составляет сущность Христіанской Религіи?)