Приведемъ слова Цестора, повѣствующаго о битвѣ при Коростенѣ;-разсмотримъ, въ какомъ значеніи были онѣ приняты нѣкоторыми изъ нашихъ Историковъ; потщимся найти истинный, смыслъ оныхъ, согласить разнорѣчія и опредѣлить, если, не истинный, то по крайней мѣрѣ в ѣ роятный годѣ рожденія; Святослава, то есть такой, которой бы согласовался съ пов ѣ ствованіемъ единственнаго и кореннаго источника нашей Исторіи, Нестора.
§. VIII.
Несторъ (стр. 49 и 50; печат. Кенигсб. сп.) подъ годомъ 946, описывая походѣ В. К. Ольги на землю Древлянскую, говоритъ: "И изыдоща Древляне противу и снемшимсь обѣма полкомъ и суну копьемъ Святославѣ на Древляны и копье летѣ сквоз ѣ уши коневи и удари въ ногу коневи; б ѣ бо д ѣ тскъ."
§. IX.
Сіе сказаніе Нестора Историки наши описали такъ:
1. Ломоносовъ: "Святославъ кинулъ копье въ непріятеля, и пробилъ тѣмъ, коня сквозь уши {Др. Рос. Ист. Ч. II. гл. 4.}."
2. Татищевѣ: "И соступившимса обоимъ полкамъ, Святославъ, хотя тогда младъ былъ, но яко вождь и мститель смерти отца своего, самъ началъ битву, и брося копьемъ въ Древлянъ, пробилъ коня сквозь {Ист. Тат. T. II. стр. 39.}."
3. Елагинъ: "Брань жестокая начинается брошеннымъ изъ сильныя десницы храбраго Святослава копьемъ, пробившимъ коня подъ начальникомъ Древлянскимъ {Оп. Пов. о Рос. Кн. II. § 55.}."
§. X.
Изъ сихъ выписокъ видно, сколько въ семъ мѣстѣ Историки наши уклонились отъ Нестора. Онъ не говоритъ, что Святославъ пробилъ коня сквозь и притомъ подъ начальникомъ Древлянскимъ, и отнюдь не называетъ его храбрымъ и, десницы его сильною ~ онъ сказалъ только: колье лет ѣ сквоз ѣ уши коневи. Истинный смыслѣ сихъ словѣ Нестора, по мнѣнію моему, весьма далекъ отъ того, чтобы Святослава выставить на сей битвѣ героемъ, какимъ онъ является въ послѣдствіи своей жизни. Подъ словомъ сквозь уши Историки наши подразумѣвали коня непріятельскаго; но въ такомъ случаѣ если бы копье пролетѣло сквозь уши, то не могло бы ранить ноги у той же самой лошади. Несторъ подъ сими словами, кажется, разумѣлъ коня Святославля, а словами удари въ ногу коневи (то есть коня сопротивнаго) хотѣлъ, кажется, показать, что Святославъ метать копьемъ еще не умѣлъ. Слѣдующее непосредственно за тѣмъ нарѣченіе б ѣ бо д ѣ тскъ, служитъ доказательствомъ сему предположенію; оно поставлено какъ бы для извиненія его неловкости въ метаніи копья, которое въ то время составляло часть военной науки, и незнаніе которой не могло малолѣтнему причтено быть въ порокъ.