[171] Разве же св. Афанасий Великий с горстью своих сторонников не являлся носителем подлинного кафолического сознания Церкви в то время, когда количественное ее большинство упорствовало в ереси?
[172] Ин. 3:34.
[173] Гипотез не измышляю (лат.)
[174] В Древней Греции ecclesia означала народное собрание; в христианстве -- церковь.
[175] Имеются в виду слова Иисуса Христа: "... доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все" (Мф. 5:18).
[176] Бессмыслица (нем.).
[177] Евгемеризм -- учение о происхождении религии из почитания и обожествления древнейших царей и героев; название произошло от имени Евгемера из Мессины (ок. 340 -- ок. 260 до н. э.). Синкретизм -- смешение идей и образов различных религий, главным образом путем идентификации богов.
[178] Непосвященная толпа (лат.) -- выражение Горация ("Оды", II, 1,1)
[179] Волапюк (от англ, world -- мир и speak -- язык) -- первый искусственный международный язык, созданный в 1880 г. Иоганном Мартином Шлейером (1831--1912).
[180] Никейская формула" или, точнее, Никейский символ веры был принят на I Вселенском соборе в 325 г. в Никее, собор осудил арианство как ересь. III Вселенский собор состоялся в 451 г. в Халкидоне, отменил решения Эфесского собора (см. прим. 137) и осудил как ересь учение Македонка, возглавлявшего так наз. пневматомахов (духоборцев), последователей Ария. VII Вселенский собор (786--787, Константинополь, Никея) осудил иконоборчество -- еретическое течение в Византии, возникшее под влиянием иудаизма и ислама, запрещающих изображать Бога.