[731] Ср. там же. С. 53 (4.23, 725 С).
[732] Там же. С. 54 (4.24, 725): "...Ни в демонах, ни в нас нет зла как сущего, и проявляется оно только как оскудение совершенств и при отречении от присущих нам добродетелей".
[733] Там же. С. 54 (4.26, 728 С): "Но и в природе, взятой как целое, также нет зла".
[734] Ср. там же. С. 55 (4.27, 728 С--D).
[735] De div. nom., 27 (Migne, IV, c. 728)180.[180 Ср.: Мистическое богословие. Киев, 1991. С. 48 (4.19, 717 В).]
[736] Ib., IV, 30--31, col. 732 "Στέρησις αρά εστί το κακόν, καϊ Βλλειφις, και ασθένεια, και άΌσυμμετρία, και αμαρτία, και ασκοπον, καϊ ακαλλες, και αζωον, καί άνουν, καί αλογον, καί ατελές, και ανίδρυτον, καί dvamov, καί αόριστον, καί αγονον, καί αργον, καί αδρανές, καί ατακτον, καί οίνόμιον, καί άπειρον, και σκοτεινόν, και ανούσιον, καί αυτό μηδαμώς μηδαμή μηδέν öv"".
[737] Ib., IV, 32, col. 732.
[738] См. Несмелое, цит. соч. 407--410, 500.
[739] Вопросоответы к Фалассию. Пер. С. Л. Епифановича. Богосл. Вести., 1916, II, стр. 31--32. Ср. Migne, t. 90, с. 253.
[740] В здешних вещах да будет свой собственный образ, а не Божий, от которого все они происходят (лат.).