доказывая, что сей архимандритъ еще новоукъ въ монашеств ѣ (с. 56).
"Мамай со всѣмъ царствомъ идетъ въ землю Рязанскую противъ меня и тебя", писалъ онъ къ великому князю: "Игайло также; но еще рука наша высока: бодрствуй и мужайся" (с. 63).
сталъ на костяхъ, или на пол ѣ битвы (с. 72).
гд ѣ братъ мой ипервоначальникъ нашей славы? (с. 73).
сія многолюдная столица кипѣла прежде богатствомъ и славою (с. 87).
посадникъ, бояре, житые (именитые) и черные люди всѣхъ пяти концевъ (с. 94).
черный боръ, или дань, собираемую съ черного народа (с. 96).
Димитрш и князь Владиміръ Андреевичь, братья и друзья, казались дотол ѣ однимъ челов ѣ комъ (с. 102). Здесь Карамзин написал уже от себя, по примеру летописи (слич. V, с. 42).
что гости, суконники и городские люди, свободны отъ службы (с. 104).
силою одного разума и характера заслужилъ отъ современниковъ имя орла высокопарного въ д ѣ лахъ государственныхъ (с. 107).