33 Фридрих II (1712--1786) -- король прусский.
34 Милль Джон-Стюарт (1806--1873) -- английский экономист, автор "Оснований политической экономии", подвергнутой критике Чернышевским.-- Бэкон Фрэнсис (1561--1626) -- английский философ-материалист, обосновавший, в частности, значение в научном исследовании метода индукции (движение знания от частного к общему в противоположность метода дедукции, идущего от общего к частному).
35 Имеется в виду "Система логики" Д. С. Милля, вышедшая в 1843 г.
36 Симеон Роберт (1687--1768) -- шотландский математик.-- Стюарт Дэгальт (1753--1828) -- шотландский философ и математик. Очевидно, их имеет в виду Бокль выше, называя великими мыслителями, что явно с ироническим значением подчеркнуто Чернышевским.
37 Карл V (1500--1558) -- германо-римский императоре 1519 г, стремящийся к созданию "Великой мировой империи". -- Тридцатилетняя война (1618--1648), возникшая первоначально в Чехии распространилась на всю Германию. Немецкие князья, выступившие против абсолютизма императорской власти и за ликвидацию обширных земельных владений католической церкви, прикрывали свою экономическую и политическую борьбу религиозными мотивами, как борьбу протестантизма против католицизма.
38 Имеется в виду билль о парламентской реформе (о которой Чернышевский говорит ниже), принятый английским парламентом в 1832 г., усиливший представительство промышленных центров и лишивший избирательных прав так называемые гнилые местечки.
39 Барды и миниетрели -- народные певцы и поэты.
40 Вильсон Гораций-Гейман (1786--1860) -- английский санскритолог.-- Пурана -- древнеиндийский сборник легенд, исторических преданий, песен и законов.
41 Фруассар Жан (1337--1410) -- французский историк. -- Комин Филипп (1445--1509) -- французский историк и политический деятель.
42 Номиналисты -- средневековые философы, противники схоластики, утверждающие реальность вещей и считающие понятия лишь условными знаками.-- Абеляр Пьер (1079--1142), выдающийся средневековый французский философ и богослов. Его учение расходилось с церковными догматами и было осуждено как еретическое.