Так; но и обстоятельства
Стр. 204. Два исконнейших и величайших зла [религиозные преследования и войны] постоянно, хоть и медленно, уменьшаются, и их уменьшение было результатом не моральных чувств и поучений, а единственно деятельности человеческого ума и изобретений и открытий, которые люди смогли сделать в течение веков.
Уже будто вовсе только о технических знаниях
Стр. 204. Прогресс Европы от варварства к цивилизации был всецело результатом ее умственной деятельности; уже несколько столетий, как передовые страны подвинулись достаточно далеко, чтобы уйти из-под влияния физических факторов, которые могли задерживать их прежде.
Стр. 205. Если смотреть на дело широко, то перемены в каждом цивилизованном народе в сумме своей зависят только от трех вещей: во-первых, от объема знаний, которыми обладают его способнейшие люди, во-вторых, от направления этих знаний, т. е. от того, к каким предметам они относятся; в-третьих,-- и это самое главное,-- от степени распространения этих знаний и свободы проникновения их во все классы общества.
Пороки и добродетели могущественных лиц, если брать долгие периоды, уравновешиваются и не отражаются на среднем результате.
Нет, потому что уклонения не индиферентны в обе стороны, а имеют внутреннюю причину гнуть в одну сторону, регрессивную. Смешано: то, что правда о массе, приложено к людям в специальном положении
Даже самые колоссальные преступления не оставили после себя постоянного следа
Но, например, Чингисхан оставил заметное влияние
Опустошения стран и истребления людей -- потери, которые восстанавливаются, и через несколько столетий все следы их сглаживаются