______________________
* Ibid. Cap. 3.
** Ibid. Lib. V. Cap. 2.
*** Ibid. Lib. VI. Cap. XXV.
______________________
Подчиняя князя закону, Иоанн Солсберийский дает в государстве значительный простор и свободе. Он красноречиво распространяется о высоком ее значении. "Нет ничего славнее свободы, - говорит он, - кроме добродетели, если только свобода может быть отделена от добродетели. Высшее благо в жизни есть добродетель, и за нее следует умереть, а она без свободы не может существовать. Человек настолько свободен, насколько он сияет добродетелью; напротив, порок порождает рабство, ибо делает человека рабом и людей, и вещей. Итак, что более достойно любви, нежели свобода? Она не нравится только тем, кто живет раболепным обычаем"*.
______________________
* Ibid. Lib. VII. Cap. XXV. С. 516-517.
______________________
Доказавши, что князь должен подчиняться закону и уважать свободу, Иоанн Солсберийский переходит к тирану, который представляет совершенно противоположное явление. Тиран тот, кто насильственною властью угнетает народ. Князь сражается за закон и за свободу народа, тиран уничтожает законы и обращает народ в рабство. Князь - образ Бога на земле, он должен быть любим и уважаем; тиран - образ зла или дьявола и большею частью должен быть убиваем (pterumqne etiam occidendus)*.