1) Програма русской Рады, одобрена общимъ собраніемъ ея членовъ 21. Марта 1871, есть во всей своей сущности полнымъ повтореніемъ русской (лучше галицко-русской) програмы 1848-ой, предложенной знаменитому конгресу всѣхъ Славянъ австрійскихъ въ Празѣ (одно требованіе взглядомъ подѣла королевства Галиціи и Володимиріи исключаючи, отъ которого теперь отступлено), и приноровленіемъ ея до настоящей системы дуалистической, собственно до одной половины австрійской, понеже обовязующіи теперь еще статуты, яко затвержденный намѣстничествомъ галицко-володимирскимъ ограничаютъ дѣятельность того общества лишь до защиты правъ одной части галицко-русской.
Артикулъ I.
Общеизвѣстно, якую обширную пространь занимаетъ въ предѣлахъ монархіи Габсбурговъ нашъ русскій народъ, если плотною держитъ онъ массою одну половину Буковины, цѣлу восточную Галицію и одну часть западной, также четверть сѣверно-восточную королевства угорского, и если свои колонiи имѣетъ и въ южныхъ Уграхъ (на. пр.. въ воеводинѣ сербской, въ королевствѣ славонскомъ и т, д.) и въ землъ семиградской.1 Первостепеннымъ условіемъ и основаніемъ политической програмы нашей окажется, слѣдовательно, представити престолу и правительству народъ нашъ русскій, тутъ въ предѣлахъ Австріи три мильоны обнимающій, именно же въ отношенiи до другихъ народовъ австрійскихъ, яко особую индивидуальность нацiональную, и то всецѣло и нероздѣльно. Или иначе сказати, мы не можемъ и не имѣемъ даже власти, отдѣляти справы галицко-русской отъ всей прочіей Руси австрійской, и для того представляемъ престолу и правительсву нашему, увѣрившись въ тѣсной и несокрушимой солидарности нацiональной, дѣло народа русского не яко домашній вопросъ галицкій, но яко державный вопросъ австрійскій.
Послѣ сознаемъ солидарно должность нашу трудитись для народного добра всѣми силами и законными средствами, съ полною вѣрою, безпрестанно и неусыпно; понеже такое предпринятіе именно, согрѣтое правдивой любовью и искренним единодушіемъ, есть предпринятіемъ священнымъ и патріотическимъ, и понеже любовь для народа есть силой великой, которая все переможетъ. Иначе думати и дѣлати трудно. И дѣйствительно лишь при усиліи общемъ интелигенціи своей, народъ русскіи достигнетъ того значенія политического, которое имени его принадлежит.
И такъ рѣшается собраніемъ въ первыхъ, стояти твердо въ оборонѣ самостоятельности русского народа (относительно до другихъ народовъ австрійскихъ), также въ оборонѣ его ровноправности политической, и конституціею и законами державными запорученной, и то въ предѣлахъ цѣлой австрійской монархіи.
Тое собраніе рѣшаетъ дальше во вторыхъ, двигати и образовати народъ русскіи въ Австріи, на основаніи 19. арт. конст. изъ 21. Декабря 1867, въ отношенiяхъ нравственномъ, политическомъ, словесномъ, экономическомъ (господарскомъ, матеріальномъ) и т. д., дабы такимъ образомъ дѣйствiй при ласкавѣйшемъ содѣйствіи правительства, и даже въ пользу цѣлой монархіи австр., довести его до полной доспѣлости нравственной и политической и пріобрѣсти для него значеніе совершенно достойное.2
А если, наконецъ, при одушевленной и вѣрной любвѣ для дѣла народного, добрымъ и возжеланньмъ увѣнчается успѣхомъ предлежащая цѣль стремленій нашихъ относительно русского народа, исполнится тогда и увѣнчается тоже долгъ нашъ найвысшій, найсвятѣйшій.
Примечанія
1) а) Буковина
Тутъ занимаетъ народъ русскій западную часть княжества отъ рѣки Черемоша до рѣки Серетъ и дальше гол. мѣсто Черновцы inclusive, и въ части его восточной нѣсколько м 123;стцевостей численныхъ (Маморница, Лукавица, Поениме, Нижній Синуцъ, Рогошесть, Киндешть, Негоштина, Гропана, Глибока, Фонтина Альба и Климуцъ (велико-русскіи), Терешени, Тереблесть, Каменка, Паринешть, Баница, Серетъ, Ботошеница, Шербуцъ и пр. (посл 123;дніи 11 также съ примѣсью народности румунской, а Тереблестъ и Серетъ съ невеликой примѣсью народности нѣмецкой); русское населенiе находится также