Что до чрезмѣрнаго напряженіи, то это вопросъ чисто-индивидуальный. Понимающій человѣкъ самъ въ состояніи будетъ контролировать силу своего умственнаго воспріятія. Ему нельзя отмѣривать умственной работы точно такъ же, какъ взрослому человѣку нельзя предписать количества и качества пищи.
Лѣнивое "far-niente" одинаково вредно какъ для ума, такъ и для тѣла. Послѣдствіемъ усыпленнаго или испорченнаго нездоровою пищей ума у женскаго пола является животно-подобный человѣкъ,-- таковы, напримѣръ, обитательницы восточныхъ гаремовъ, или нервно-больныя женщины высшихъ классовъ европейскаго общества.
Что одной изъ главныхъ причинъ болѣзненности женскаго пола служитъ также недостатокъ въ женщинахъ-врачахъ, объ этомъ я уже упомянула. Врачи въ комедіи Мольера объясняютъ: "qu'il vaut mieux qu'un malade meure selon les règles que d'eu échapper contre les règles" {"Пусть лучше больной умираетъ по правиламъ, нежели выздаравливаетъ, не соблюдая правилъ".}. Пусть лучше женщины чахнутъ и умираютъ, чѣмъ выступаютъ на базаръ житейскій въ качествѣ врачей.
Собственно говоря, я могла бы и вовсе не вдаваться въ это разсужденіе о болѣзненности женщины, ибо -- удивительное дѣло!-- фактъ, что женщина болѣзненнѣе мужчины, ни чуть не безспоренъ. Сознаюсь, что я лично никогда не сомнѣвалась въ справедливости этого факта, по той простой причинѣ, что всегда и каждый объ этой тѣлесной слабости женщины толкуетъ съ увѣренностью, не допускающей, повидимому, и тѣни сомнѣнія. Но какъ въ-пору и кстати было бы въ данномъ случаѣ это сомнѣніе, доказываютъ слѣдующія свѣдѣнія.
Изъ французскихъ обществъ взаимнаго вспомоществованія (mutuell secours), основанныхъ въ прошломъ царствованіи, женщины были или совершенно исключены, или должны были, какъ, напримѣръ, въ Руэнѣ, платить большіе взносы и во время болѣзни не получать никакого вознагражденія.
Когда ассоціаціи (послѣ продолжительнаго бездѣйствія) снова были возстановлены декретомъ 26-го марта 1852 г. и получили денежныя пособія,-- члены коммиссіи пытались дать имъ болѣе разумное и гуманное основаніе, представляя на видъ то, что равный взносъ обусловливаетъ также и равныя права женщинъ; они обѣщались доказать, что женщины обществу менѣе въ тягость, нежели мужчины, и что первыя рѣже болѣютъ послѣднихъ.
"Допущеніе женщинъ,-- сказано въ рефератѣ,-- скорѣе увеличиваетъ наши средства, чѣмъ уменьшаетъ (l'admission des femmes ajoute aux ressources plûtot, qu'elle ne les diminue)".
Такъ какъ женщины не имѣли совѣщательнаго голоса при распредѣленіи вспомоществованій, то онѣ, вопреки этой аргументаціи, и тутъ оставались въ убыткѣ.
Въ вѣдомости общества 1865 года сказано: "Число женщинъ, допущенныхъ въ теченіе года, относительно больше, нежели число мужчинъ; но равномѣрнаго распредѣленія вспомоществованій общества между обоими полами до сихъ поръ еще не достигнуто; и коммиссія должна выразить свое сожалѣніе, что она въ статутахъ различныхъ обществъ все еще встрѣчаетъ предразсудки, противъ которыхъ она такъ часто боролась во имя опыта и человѣколюбія и которые состоятъ въ несправедливомъ неравенствѣ".
Приведу здѣсь буквально статистическую таблицу этого общества касательно болѣзненныхъ случаевъ: