Сильное NB. Вот почему славянофильство кажется учением, как бы эгоистическим, то есть что спасут мир русские. Да, но с другого конца, не вбирая в себя личность, а, напротив, признавая все личности, по лишь указывая идеал (всемирной души, женской).
Письмо помещика -- эта молодежь, недоумение. Они должны бы были быть славянофилами, то есть всепримирением брать, а не проповедовать, что чем хуже, тем лучше, и будь моим братом или голову долой. Так же Тернер и Янышев, только недоумение.
Православие, государственность, но православие-то и есть та вера, про которую сказано: не знаете, какого вы духа.
В моей идее: во мне драгоценность и спасение человечества, думает немец, неужели нет? Не во мне, а в идее моей, думает русский, будь всем слуга, всё признай хорошее, единение. Вот моя личность (трезвость нужна) -- гражданин света.
Г-н Тернер говорил, как иностранец. От<ец> Янышев чиновник. Обязанность русского. <39>
Майский No. Игуменья Митрофания.
Спиритизм. { Далее между строк вписано: Женщины}
Воспитательный дом, аффект.
Женщины.
Письмо о идущих в народ.