Стр. 113. "С.-П<етербургские> ведомости", 7 января, No 7 ~ согласием. -- В этом номере было напечатано сообщение о том, что "в Японии был издан в минувшем году закон об общесословной воинской повинности, сходный в основных положениях своих с новейшими европейскими уставами по тому же предмету". Газета привела в связи с этим перевод прокламации микадо от 21 ноября 1875 г., в которой порицалась "феодальная система управления, тяготевшая над Японией более тысячи лет", и выражалось желание, чтобы отныне "весь народ составлял войско" (ср. примеч. к стр. 77). В том же номере газета возражала автору вышедшей в Париже анонимной брошюры "Франция и Германия будущею весною" ("La France et Allemagne au printemps prochain". Paris, 1876), который доказывал, что Германия готовится к новой войне против Франции и что единственное средство для французов отразить нападение --всемерно содействовать упрочению республиканского строя. "Германия, в настоящее время, не имеет никакого интереса, никакой надобности воевать с Франциею", -- писала газета. Автор корреспонденции считал также, что в разбираемой им брошюре республике необоснованно приписывалось "универсально-оборонительное свойство, которым она вовсе не обладает".
Стр. 113. У нас цивилизация началась с разврата. Всякая цивилизация начинается с разврата. -- Дополнение к примечанию к соответствующей фразе в февральском выпуске "Дневника писателя" за 1876 г. (наст. изд., т. XXII, стр. 344): Достоевский, возможно, помнил похожую мысль, высказанную Н. К. Михайловским в рецензии на роман "Бесы": "Как и всякая другая, наша цивилизация зачата в грехе" (ОЗ, 1873, No 2, отд. 2, Современное обозрение, стр. 341).
Стр. 113. "Московские ведомости". Января 6, No 5. ~ (Перечень событий прошлого года). -- В указанном номере газеты был дан перечень законодательных актов и правительственных распоряжений 1875 г., в частности по ведомству путей сообщения. Газета отмечала, что многие важные вопросы (например, уменьшение числа несчастных случаев, ответственность дорог за сохранность грузов) остались нерешенными. О заявлении на ст. Воронеж см.: наст. изд., т. XXII, стр. 17, 325.
Стр. 114. Потугин говорит, что любит Россию.-- "Я ее страстно люблю и страстно ее ненавижу. <...> Да-с; я и люблю и ненавижу свою Россию, свою странную, милую, скверную, дорогую родину" (Тургенев, Сочинения, т. IX, стр. 173--174).
Стр. 115....Григорьев 2-й... -- Петр Григорьевич Григорьев (1807-- 1854), актер Александрийского театра в Петербурге и автор многочисленных фарсов и водевилей, из которых особым успехом пользовался фарс "Филатка и Мирошка соперники" (1833). Исполнитель характерных и бытовых ролей, Григорьев с большим успехом играл роли купцов.
Стр. 115. О рекламах, о "Котенке Киске". -- В "Голосе" (1876, 8 января, No 8) в отделе "Библиография" был помещен уничтожающий разбор книжки О. Щербинской "Чтение для детей" (СПб., 1875), в частности повести "Котенок Киска". Здесь же рецензент протестовал против "спекуляций на детские души" М. О. Вольфа и других издателей, видя их в предпраздничных "зазываниях" (т. е. рекламе). Из повести Щербинской "Катя" приводились рассуждения героя: "Хорошему ремесленнику довольно только быть грамотным. На что ему грамматика, все части света, вся древняя, средняя и новая история?" (Ср. стр. 80, 82, 86, 101 и др.).
Стр. 115. Нет, скорее собрание полетит, чем Мак-Магон. ~ солдат останется. -- В русских газетах в эти дни печатались сообщения из Франции о ходе предвыборной борьбы и строились предположения о действиях президента Франции маршала Мак-Магона, монархиста по убеждениям, в случае победы на выборах республиканцев. В частности, в "Голосе" (1876, 8 января, No 8) излагалось предвыборное письмо министра иностранных дел герцога Деказа, который заявил, что "он, по примеру маршала Мак-Магона, останется верным служителем тех законов, которыми установлено правительство республики". Ср. также стр. 130. Слова "солдат останется" обыгрывают приписываемую Мак-Магону фразу "j'y suis, fy reste" (здесь стою, здесь останусь) (ср. наст. изд., т. XXII, стр. 42, 341--342).
Стр. 116. "Голос". Четверг, No 9. Января 9 ~ 180000 р.-- В этом номере были напечатаны следующие сообщения: 1) "Газете "Биржа" пишут из Одессы, что директор Русского общества <пароходства и торговли Н. М.> Чихачев получил по телеграфу уведомление от министра путей сообщения с выражением крайнего неудовольствия по поводу крушения поезда с новобранцами" (ср.: "Биржа", 1876, 7 января, No 7); 2) Сообщение "С.-Петербургских ведомостей" (1876, 8 января, No 8) о происшествии 26 декабря 1875 г.: начальник станции Альма на Лозово-Севастопольской дороге насильно вытащил из вагона пассажирку (ср. наст. изд., т. XXII, стр. 30, 332); 3) Из "Русских ведомостей" (1876, 3 января, No 2; 4 января, No 3; 6 января, No 5) -- сообщение о краже в Москве 1 января 1876 г. из кельи архимандрита о. Виктора денег и о находке 184 254 рублей, составлявших часть украденной суммы. Здесь же сообщалось, что похититель--крестьянин Динабургского уезда Александр Иванович Варнас, 27 лет, еще не обнаружен. Достоевского могло заинтересовать то обстоятельство, что деньги были спрятаны в щели пола в "ретирадном месте", что давало основание для сопоставления с поведением Раскольников а.
Стр. 116--117. Я никогда не мог понять мысли, что лишь 1 / 10 людей должны получать высшее развитие ~ совершенно антихристианская. -- Дополнение к примечанию к соответствующей фразе в январском выпуске "Дневника писателя" за 1876 г. (паст, изд., т. XXII, стр. 333). Мнение, подобное тому, с которым полемизирует Достоевский, высказал Э. Фенан в книге "La réforme intellectuelle et morale" (1871). Оно несколько раз цитировалось и обсуждалось в полемике вокруг этой книги между Н. Н. Страховым и Н. К. Михайловским, за которой Достоевский следил, вероятно, с самого начала (см. наст. изд., т. XVII, стр. 284--285: Е. И. Кий к о. Достоевский и Ренан. -- В кн.: Материалы и исследования, т. 4, с. 114--115). В частности, в рецензии на роман "Бесы" Михайловский писал: "Пот многих позволяет немногим вести благородную жизнь, говорит Ренан и повторяет г-н Страхов. Таково несомненно фактическое условие первых шагов всякой цивилизации" (ОЗ, 1873, No 2, отд. 2, Современное обозрение, стр. 341). В статье "Десница и шуйца Льва Толстого", которую также читал Достоевский, приводилась следующая цитата из книги Ренана: "Мы уничтожили бы человечество, если бы не допустили, что целые массы должны жить славою и наслаждением других" (ОЗ, 1875, No 5, отд. 2, Современное обозрение, с. 135). Ср. записи ранее (наст. том, стр. 101) и далее (наст. том, стр. 127--129, 193).
Стр. 117. ... навьюченный книгами человек... -- Это образное выражение Достоевского, которое позднее несколько раз варьируется в заметках в тетради 1876--1877 гг. (стр. 188, 193, 263), представляет перефразированное изречение из Корана (сура 62, ст. 5; указано В. Н. Фойницким): "Те, кому было дано нести Тору <первые пять книг Ветхого завета>, а они ее не понесли, подобны ослу, который несет книги" (Коран. Пер. и коммент. И. Ю. Крачковского. М., 1963, стр. 445; ср.: Le Koran. Trad. nouv. faite sur le texte arabe par M. Kasimirski. Nouv. éd. Paris, 1859. p. 461). В тетради 1876 г. записано также выражение "ослы, навьюченные книгами" (наст. том, стр. 277); ранее Достоевский его употребил в "Селе Степанчикове" (наст. изд., т. III, стр. 90). В записной книжке 1863-- 1864 гг.: "Навьюченный книгами г-н Дудышкин" (наст. изд., т. XX, стр. 170).