ЧЗ -- Черновые заметки к январскому выпуску "Дневника писателя" за 1876 г. в записной тетради 1875--1876 гг. Хранится: ЦГАЛИ, ф. 212.1.16, лл. 28, 32 (см. наст. изд., т. XXIV). Опубликовано: ЛН, т. 83, стр. 397, 401.
Н 1 -- План январского выпуска "Дневника писателя" за 1876 г. Хранится: ГБЛ, ф. 93.1.2. 11/1, лл. 1--1 об. (см. стр. 137); см.: Описание, стр. 61.
Н 2 -- То же. ГБЛ, ф. 93.1.2. 11/2, л. 1 (см. стр. 140).
Н з -- То же. ГБЛ, ф. 93.1.2. 11/3, л. 2 об. (см. стр. 144); см.: Описание, стр. 61.
HP -- Наборная рукопись. Рукой А. Г. Достоевской с исправлениями Ф. М. Достоевского. 10 стр. Хранился: ИРЛИ, ф. 100, No 29463. CCXI). 11, лл. 13--16 об. (см. стр. 244--245).
ДП 1 -- Дневник писателя за 1876 г. Январь. СПб., 1876 (цензурное разрешение 30 января 1876), стр. 9--12.
ДН 2 -- То же. Второе издание. СПб., 1879 (цензурное разрешение 5 октября 1879), стр. 9--12.
П -- Пометы Ф. М. Достоевского на экземпляре ДН 2 для публичного чтения на литературном вечере в Петербурге 3 апреля 1879 г. (см.: Достоевская, А. Музей памяти Ф. М. Достоевского, стр. 9; 1928, т. XI, стр. 508). Местонахождение этого экземпляра в данное время не установлено. Впервые напечатано: ДП 1, Январь. Глава вторая, II. В собрание сочинений впервые включено в издании: 1882, т. XI, стр. 14--19. Печатается по ДН 2 с устранением явных опечаток.
26 декабря 1875 г. Достоевский с дочерью посетил рождественскую елку и детский бал в С.-Петербургском клубе художников; на следующий день, 27 декабря, он в обществе А. Ф. Кони побывал в колонии для малолетних преступников (на окраине Петербурга, на Охте, за Пороховыми заводами). И в те же дни, "перед елкой и в самую елку перед рождеством", он несколько раз встретил на улице привлекшего его внимание нищего мальчика, ходившего "с ручкой", т. е. просившего милостыню. Все эти впечатления, многократно отраженные в записной тетради Достоевского в декабре 1875--январе 1876 г., получили художественно-публицистическое воплощение на страницах январского выпуска "Дневника писателя" (см.: Фридлендер, Святочный рассказ, стр. 373--376). Подготовляя его, автор в начале января писал, что намерен сказать и первом номере возобновленного "Дневника" "кое-что о детях -- о детях вообще, о детях с отцами, о детях без отцов в особенности, о детях на елках, без елок, о детях преступниках..." (письмо к Вс. С. Соловьеву от 11 января 1876 г.)- С размышлениями писателя "о русских теперешних детях" (стр. 7), составляющими стержень двух первых глав январского выпуска "Дневника" и придающими им внутреннее идейно-художественное единство, органически связан и "святочный рассказ" "Мальчик у Христа на елке". В нем тема "теперешних русских детей", выступающих в обрамляющих главках "Дневника" в реальном жизненном обличье, переводится автором в более обобщенный план. Этому способствует традиционная, условная форма фантастического рождественского рассказа, жанр которого и многие детали непосредственно восходят к классическим образцам этого жанра: "Девочке с серными спичками" Г. X. Андерсена и "Рождественским рассказам" Ч. Диккенса.
Первая заметка в записной тетради, непосредственно относящаяся к будущему рассказу "Мальчик у Христа на елке", сделана автором 30 декабря 1875 г. Она гласит: "Елка. Ребенок у Рюккерта. Христос, спросить Владимира Рафаиловича Зотова". Среди дальнейших черновых записей на отдельных листах, относящихся к январскому выпуску "Дневника", ряд заметок подчеркивает внутреннюю связь входящих в него рассказов о детях -- "фантастических" и реальных: "Елка у Христа. Бал. Колония". "Ребенок у Христа. На другой день, если б этот ребенок выздоровел, то во что бы он обратился? С ручкой". "Елка у Христа. На елке у детей (описание). С ручкой" (стр. 144; ср. наст. изд., т. XXIV).