<Март, гл. I--II>
Гамме. Положительно ничего не будет, кроме пущей мерзости.
Сечь не будут, но {Сечь не будут, но вписано. } сечение не уничтожится.
Иванище решает грубо -- матерьяльно, ввиду первых потребностей.
Спиритизм, атеизм, Христос.
Иванище заботится, { Было: боится} что-нибудь носит же его в Ерусалим { Так в рукописи. } ходить, но если принять великое решение, то он забеспокоится и устранится.
Моршанск, Петерсон. У нас есть люди, ставящие такие <?> положительные требования. Иванище или Илья, г-н Петерсон? Не могу решить этого -- но положительные требования.
О плюсовой { Было начато: О 1-х} литературе.
Я всё читал газеты. {Я всё читал газеты повторено дважды. } Я ничего не знаю разнообразнее действительности. Зачем обыкновенно люди прибегают к фантазии, чтоб развлечь и развеселить себя. Никакая фантазия не может сравняться с действительн<остью>, если <?> { В рукописи ошибочно: есть} хоть капельку в нее вглядеться. {Зачем ~ вглядеться, вписано. } Кто говорит, что на свете скучно? Какая нелепость! Напротив, чем дальше, тем веселее. Даже так можно сказать, что прежде было скучнее. Во Франции верили в республику. Наполеон повеселил -- но не очень. У нас Дадьян; верили в Гоголя -- взятки не перестали -- но люди, не любящие взяток, образовались. Но теперь веселее. Во Франции Распаль подает <?> об освобождении. Дон Карлос въезжает в Англию. Какая фигура! У нас я прочел о Купернике. {У нас ~ о Купернике. вписано. } У нас же даже об одеждах священников <?>. Граф Шамбор положим <?>, {положим <?> вписано. } француз. Этот -- инквизицией. Кровь не смущает никогда. Это ad majorem gloriam Dei. {к вящей славе божией (лат.). }
Сир Laurens {Лоуренс (англ.). } как-то видит в том, что народ сохранит в том больше достоинства.