807 Речь идет о Льве Михайловиче Лопатине (1855--1920), впоследствии профессоре Московского университета, философе-идеалисте, близком в своем учении к Владимиру Соловьеву (см. письма Вл. Соловьева к Лопатину в 4-томнике "Писем" Вл. Соловьева. -- Пб., 1908--1923); он действительно, как пишет далее Достоевский , должен был казаться ему человеком "в высшей степени моих убеждений". Главный его труд -- "Положительные задачи философии" (М., 1886--1891).
808 Дочь Е. П. Ивановой -- Мария Константиновна Иванова. О Е. П. Ивановой см. примеч. 6 на с. 390.
809 См. примеч. 776 на с. 463.
810 Орест Федорович Миллер, который тоже был избран Славянским благотворительным обществом в депутаты на Пушкинские торжества. Об О. Ф. Миллере см. примеч. 287 на с. 419.
226
811 См. примеч. 717 на с. 457.
227
812 Хотя совещание у Тургенева было действительно случайное, но Пушкинские торжества явились новым поводом для идейных столкновений Достоевского и Тургенева. В своей оценке поэта они вновь оказались на разных идейных полюсах. Почвеннические тенденции в истолковании Пушкина вызвали протест Тургенева. Но и речь Тургенева была воспринята Достоевским как тенденциозное "заигрывание" с демократической молодежью (см. подробнее в кн.: Никольский Ю. Тургенев и Достоевский . История одной вражды. София, 1921).
813 Знаменитый артист Московского драматического театра, сын крепостного, ученик М. С. Щепкина, Иван Васильевич Самарин (1817--1885) писал сам для театра пьесы в духе А. Н. Островского ("Утро вечера мудренее", "Перемелется, мука будет" и др.). О его участии в Пушкинском празднике см. воспоминания Е. П. Летковой в "Звеньях" (т. I. M.--Л., 1932, с. 459--477).
814 К А. Н. Энгельгардт. О ней см. примеч. 805 на с. 467.