На конверте цветная монограмма "А. С."
Частично опубликовано: Достоевский. Материалы и исследования. Л., 1935. С. 52, а также: Ланский Л. Утраченные письма Достоевского // Вопросы литературы. 1971. No 11. С. 216; 22, 312.
Анна Павловна Корба (урожд. Мейнгард, во втором браке Прибылёва) (1849--1939) -- начинающая писательница из Минска, получившая впоследствии известность как народоволка, член Исполнительного комитета "Народной воли", участница покушений на Александра II. Родилась в Твери, в семье инженера путей сообщения, немца по происхождению (дед Корба Адольф Мейнгард, музыкант, прибыл в Россию в начале прошлого столетия, в 20--30-е гг. считался лучшим виолончелистом в Петербурге). В 1869 г., выйдя замуж за финансового служащего, переехала в Петербург. Здесь через сестру она знакомится с доктором П. И. Боковым, другом Н. Г. Чернышевского и опекуном его детей. "Он посоветовал поступить на подготовительные курсы <...> и разбудил меня к новой жизни", -- писала впоследствии о нем Корба (см.: Автобиографии революционных деятелей русского социалистического движения 70--80-х гг. // Энциклопедический словарь Гранат. Б. г. Т. 40. Стб. 369--370). Осенью 1870 г. начала посещать женские Аларчинские курсы (до 1872 г.) и вскоре в Петербургском университете сдала экзамены на домашнюю учительницу. В это время Корба активно занимается самообразованием. Читает "Положение рабочего класса в России" B. В. Берви-Флеровского, 1-й том сочинений Ф. Лассаля, К. Маркса, "Исторические письма" П. Л. Лаврова. "Чтение этих книг, -- писала Корба, -- произвело на меня потрясающее впечатление и заставило проявиться всем социалистическим устремлениям, дремавшим во мне. С тех пор я стала убежденной социалисткой <...> Они сделали меня навсегда другом трудового народа" (Там же, стб. 374, 376).
Летом 1872 г. Корба переезжает с мужем в Москву, а весной 1874 -- в Минск. Здесь по ее инициативе было образовано Общество попечения об учащихся. "Пока я жила в Минске, я занималась делами Общества, но это не могло удовлетворить меня <...> Приближалось то время (лето 1876 г. -- С. И.), когда слово "свобода" прозвучало в России. Хотя она относилось пока только к борьбе славян с турками <...> я не могла остаться спокойной <...> Мне хотелось оказать хоть малейшую помощь борцам за свою свободу <...> Единственное маленькое дело состояло в сборе денег. Я привлекла к нему нескольких знакомых; кроме денег мы собирали белье и другие пожертвования, а когда приблизилась зима, мы отправили несколько тюков с полушубками в Московский комитет, заведовавший отправкой посылок в славянские земли" (Там же, стб. 376--377).
9 ноября 1876 г. Корба под впечатлением от октябрьского выпуска "Дневника", посвященного (глава вторая) современному состоянию восточного вопроса и в связи с этим исторической интерпретации понятия "лучшие люди" (23, 148--162), отправила Достоевскому письмо с просьбой помочь ей как начинающей писательнице и приложила к нему свою статью "Лето 1876 г.", написанную в духе автора "Дневника" частью до, частью после его прочтения. Свое желание писать именно Достоевскому, встретиться с ним -- "обеспокоить своими стонами" Корба объясняет "невыносимой" потребностью "поделиться мыслями" и получить помощь от "лучшего врача", в котором она встретила "большую, искреннюю любовь к народу". Свои мысли Корба высказывает здесь же в статье, полной восторгов по поводу того, что восточная война открыла новый период в истории России, что наконец интеллигенция объединилась с простым народом в едином порыве сочувствия и сострадания к южным славянам. Восторженная статья Корбы, местами текстуально совпадающая с октябрьским "Дневником", вызвала "полный любезного внимания" ответ Достоевского от 16--20 ноября 1876 г., в котором писатель приглашал навестить его в начале декабря (не сохр. 292, 314). В ответном письме от 4 декабря 1876 г. Корба написала, что "вследствие разных обстоятельств" откладывает "поездку в Питер еще на целый месяц". Неизвестно, состоялась ли в конечном счете их встреча. Через полтора года Корба начнет свое активное участие в "Народной воле". С августа 1879 г. как агент, с января 1880 г. -- член Исполнительного комитета и редколлегии газеты "Народная воля", хозяйка конспиративных квартир и народовольческой типографии; в 1883 г. по "процессу 17-ти" приговорена к 20 годам каторги (см.: Волгин И. Последний год Достоевского. М., 1990. C. 569--590). Позже, написав обширную "Автобиографию" и "Воспоминания", Корба упомянет Достоевского только однажды: "Мое идейное народничество сложилось под влиянием книг Лаврова, Флеровского, Глеба Ив. Успенского, отчасти также Достоевского" (Прибылева-Корба А. П. "Народная воля": Воспоминания о 1870--1880-х гг. М., 1926. С 32; курсив мой. -- С. И. ). Думается, что даже если их встреча имела место, вряд ли эта "часть" -- вклад Достоевского в идейное становление Корбы как террористки был значительным (подробнее о вероятности ее личных контактов с Достоевским см.: Волгин И. Последний год Достоевского. С. 575--576, 579). Скорее всего, и эту гипотетическую встречу писатель мог напутствовать Корбу на активное проявление своей любви к народу в служении общественному делу. 6 декабря 1876 г. Достоевский, в связи с демонстрацией молодежи на Казанской площади, пишет в Записной тетради: "Мы, кажется, дошли до самой последней степени разъединения с народом. Пример 6-е декабря" {Здесь. 6-е дек<абря> (примеч. Достоевского). } (24, 310). Не исключено, что именно Корбе адресованы следующие строки из подглавки "Кое-что о молодежи" декабрьского выпуска "Дневника" за 1876 г.: "А у меня именно есть таинственное убеждение, что молодежь-то наша и страдает, и тоскует у нас от отсутствия высших целей жизни. <...> Наша молодежь так поставлена, что решительно нигде не находит никаких указаний на высший смысл жизни. <...> Нет, видно двухсотлетняя оторванность от почвы и от всякого дела не спускаются даром. Винить недостаточно, н_а_д_о и_с_к_а_т_ь и л_е_к_а_р_с_т_в. П_о-м_о_е_м_у, е_щ_е е_с_т_ь л_е_к_а_р_с_т_в_а: о_н_и в н_а_р_о_д_е, в с_в_я_т_ы_н_я_х е_г_о и в н_а_ш_е_м с_о_е_д_и_н_е_н_и_и с н_и_м. <...> Я и "Д_н_е_в_н_и_к" п_р_е_д_п_р_и_н_и_м_а_л о_т_ч_а_с_т_и д_л_я т_о_г_о, ч_т_о_б о_б э_т_и_х л_е_к_а_р_с_т_в_а_х г_о_в_о_р_и_т_ь..." (24, 51--52; разрядка моя. -- С. И. ). Не ответ ли это на вопрос Корбы? "...я жду от Вас помощи, не имея на то права; разве только право страждущега стонать от боли; а у меня в течение долгих лет наболела душа, и если теперь я решилась беспокоить Вас своими стопами, то потому что знаю, что лучш е го врача не найду" (9 ноября 1876 г.; курсив мой. -- С. И.).
Не исключено, что именно Достоевский в эту вероятную встречу вдохновил Корбу, так же как и С. Лурье, на поездку в Сербию в качестве сестры милосердия -- и она его не разочаровала, доказав своим участием в русско-турецкой войне искренность и глубину своих убеждений, Закончив в мае 1877 г. подготовительные курсы в Минске (см. примеч. 1, 2 к 5-му письму Лурье), осенью Корба одна отправилась в Рени (город на русско-румынской границе), где при Благовещенской общине участвовала в эвакуации через Румынию раненых и больных в санитарных поездах. С окончанием военных действий в мае 1878 г. Корба вернулась в Петербург; к этому времени относятся ее активные поиски революционеров. Среди ее различных революционных связей интересным, в связи с Достоевским, представляется знакомство с Л. Г. Архангельской -- корреспонденткой и знакомой писателя (см. публикацию письма Архангельской к Достоевскому в сб.: Достоевский. Материалы и исследования. СПб., 1994. Т. 11. C. 231--234). "Я познакомилась, -- пишет Корба, -- также с Александрой Гавриловной Архангельской, получившей впоследствии такую громкую известность на поприще земской медицины в качестве врача и так рано умершей. Я пробовала увлечь Александру Гавриловну революционным энтузиазмом, которым сама была полна, но она оставалась непоколебимой. Соглашаясь со мной, что борьбу за освобождение народа надо начать, пока он в своих бедствиях еще не дошел до последних пределов, она останавливалась на полдороге, когда надо было прийти к какому-нибудь решению. "Если Вы согласны со мной, -- убеждала я ее, -- так будем искать революционеров вместе; будем работать с ними, и, если нужно, умрем за свободу" <...> "Я не уверена, -- говорила она, -- что путь, который Вы нашли, приведет к лучшей доле народ <...> Я завидую Вам в том, что Вы нашли свою дорогу и неуклонно пойдете по ней". На этом прервались мои попытки увлечь Архангельскую на путь революции" (Прибылева-Корба А. И. "Народная воля". С. 31).
Весной 1879 г. Корба, примкнув к партии "Народная воля", полностью ушла в революцию. После разгрома партии (1882) провела долгие годы на каторге. После 1917 г. работала в Обществе политкаторжан и ссыльнопоселенцев, печаталась в исторических журналах.
Известны два письма Корбы к Достоевскому (1876, ИРЛИ). Сведения о несохранившемся ответе Достоевского см. 292, 314.
Письма публикуются по подлинникам: ИРЛИ, No 29746.
1 Речь идет об октябрьском выпуске "Дневника" за 1876 г. (23, 136--162).