Печатается по тексту первой публикации.
Данным примечанием редакция реагировала на сообщение А. Верещагина, автора статьи "Из путевых заметок по Черноморскому округу. II", о том, что в этом округе почти нет церквей и священников. "Мне кажется,-- пишет Верещагин,-- что ничего не может быть целесообразнее, как безотлагательное удовлетворение этой крайне необходимой духовной потребности. Если и обращение язычников в христианство составляет особую заботу миссионерских обществ, то тем более необходимо поддержать дух православия в среде христиан, внявших призыву правительства и поселившихся в стране, требующей со стороны поселяющихся физической и нравственной энергии" ( Гр, 1874, 4 марта, No 9, стр. 263).
Вопрос об отпадении от православия тех или иных лиц из народа и интеллигенции и причинах его живо интересовал Достоевского. Появление новых сект в среде как интеллигенции, так и народа он объяснял "совершенным незнанием своей религии" (ДП, 1877, январь, гл. I, § 2, "Миражи, штунда и редстокисты"). В "Братьях Карамазовых" старец Зосима призывает "толковать народу писание", в частности, потому, что "приходят уже лютеране и еретики и начинают отбивать стадо" наст. изд., т. XIV, стр. 265).
<ПРЕДИСЛОВИЕ К СТАТЬЕ "ЧТЕНИЕ Т. И. ФИЛИППОВА В ЗАСЕДАНИИ ПЕТЕРБУРГСКОГО ОБЩЕСТВА ЛЮБИТЕЛЕЙ ДУХОВНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ 26 ФЕВРАЛЯ">
Автограф неизвестен.
Впервые напечатано: Гр, 1874, 11 марта, No 10, стр. 293, с подписью: Ред.
В собрание сочинений впервые включено Б. В. Томашевским и И. К. Халабаевым в издании: 1926, т. XIII, стр. 592--593.
Печатается по тексту первой публикации.
По содержанию и стилю публикуемое предисловие близко к другим выступлениям Достоевского в защиту Т. И. Филиппова в его диспуте с И. Ф. Нильским (см. выше, стр. 139--142, 278).
Стр. 291. Помещая этот новый труд ~ Обществе любителей духовного просвещения.-- Пространное "Чтение Т. И. Филиппова в заседании петербургского Общества любителей духовного просвещения 26 февраля" было опубликовано в NoNo 10--12, 13--14, 15 и 16 "Гражданина" от 11, 18, 25 марта, 8, 15 и 22 апреля 1874 г. Диспут "о единоверии" между Филипповым и Нильским возник еще в 1873 г. (см. выше, стр. 139--142).