Стр. 5. Апокрифическое евангелие. ( NB. Искушение дьяволово, глиняная птица перед нищими духом. -- Евангельский сюжет об искушении Христа (Матфей, гл. 4, ст. 1--11; Лука, гл. 4, ст. 1--13), упоминаемый и ниже (например, стр. 157: "а про дьяволово искушение сам пришел к Подростку и объяснил ему в отдельной главе"), встречается в произведениях Достоевского многократно. О значении его в творчестве писателя см. в примеч. к роману "Идиот" (наст. изд., т. IX, стр. 398, 464. Ср. выше, стр. 283--284). В "Братьях Карамазовых" тема дьяволова искушения стала основой поэмы "Великий инквизитор" (см.: наст. изд., т. XIV, стр. 224--240). Сюжет об ожившей птице, вылепленной из глины Христом в детстве, восходит к апокрифическому (не вошедшему в церковный канон) евангелию от Фомы. Нищие духом -- выражение из Евангелия (Матфей, гл. 5, ст. 3).
Стр. 5....(описание эффекта чтений Гоголя, "Тараса Бульбы"). -- Это автобиографический мотив (см.: Биография, стр. 49).
Стр. 5....волостной писарь (корреспонденцией дозволяются). -- В записной тетради 1874--1875 гг. также есть запись о волостном писаре: "Мая 1-го, среда, No 118, о волостном писаре Пинской губернии Борисовского уезда, высекшем бабу (розог!) (NB. Не смеют прикоснуться к подлым волостным судам, даже чтоб ограничить пьяный произвол)". Достоевский выписывает эти сведения из "С.-Петербургских ведомостей", где сообщался следующий факт: "В одно волостное правление вызвана была крестьянка для разбирательства по поводу мелочной домашней ссоры. Несчастная не успела вымолвить слова в свое оправдание, как грозный писарь (нижний воинский чин) крикнул: "Розог". Беззащитную женщину <...> повалили на пол и наказали двадцатью пятью ударами. По окончании операции женщину вытолкали за дверь. Муж наказанной дерзнул спросить, за что наказали жену его. За свою дерзость и муж поплатился тем же: и его наказали 25 ударами за грубость против пана писаря" (СПбВед, 1874, No 118, 1 мая).
Стр. 5....200 миллионов голов... -- Ср. в романе "Бесы": "Они ("нигилисты") уже больше чем сто миллионов голов требуют для водворения здравого рассудка в Европе" (см.: наст. изд., т. X, стр. 77 и примеч. в т. XII, стр. 291).
Стр. 5....замученный ребенок.-- Ср. в "Братьях Карамазовых" слова Ивана в главе "Бунт": "... от высшей гармонии совершенно отказываюсь. Не стоит она слезинки хотя бы одного только того замученного ребенка" (наст. изд., т. XIV, стр. 223; см. также примеч. в т. XV).
Стр. 5. Застрелившийся и бес вроде "Фауста". -- См. выше, стр. 266.
Стр. 5. Нашли подкинутого младенца. -- Сюжет, многократно упоминаемый Достоевским (см. об этом выше, стр. 256). Подобные случаи в то время были частым явлением; газета "Голос" среди ежемесячных статистических сведений о различных происшествиях приводит также данные о числе подкинутых детей.
Стр. 5....рассказывает им о Шиллере... -- Шиллер здесь, как это характерно и для других романов Достоевского, олицетворяет духовную чистоту и благородство (см. об этом: ЛН, т. 77, стр. 445). О восприятии Достоевским Шиллера см.: наст. изд., т. VII, стр. 366; ср.: Н. Вильмонт. Достоевский и Шиллер. В кн.: Великие спутники. Изд. "Сов. писатель", М., 1966, стр. 207.
Стр. 6. Мы видим омерзительно застаревших либералистов (Оресты Миллеры), -- О. Ф. Миллер (1833--1889) -- историк русской литературы, профессор Петербургского университета. Славянофил по своим убеждениям, О. Ф. Миллер в 1870-е годы был известен главным образом как автор многочисленных публичных выступлений и видный деятель Славянского комитета; он явно противостоял направлению "Московских ведомостей" Каткова, разделявшемуся в этот период Достоевским. Известно письмо Достоевского -- редактора "Гражданина" к О. Ф. Миллеру от 4 января 1874 года. Весной 1874 г. Миллер в курсе публичных лекций "Русская литература после Гоголя" прочел две лекции о Достоевском; они были опубликованы в газете "Неделя" (1874, No 20, 19 мая и No 22, 2 июня), Достоевский отозвался о них как об "очень хвалебных" (письмо А. Г. Достоевской от 6 июня 1874 г.)
Стр. 6. "Московские ведомости" ~ о жене-пристяжной. -- См. выше, стр. 261.