Друг мой, всё это вопросы с болячками, и я их всеми силами избегаю.
Социалистам. Вы надеетесь прельстить человека выгодой, умственным расчетом его выгоды и думаете, что ввиду "несомненной" выгоды он бросит всё и пойдет за вами (так думали Чернышевский и Добролюбов: четверть часа поговорить в окошко с народом, и он пойдет за вами). Господи, какой плохой расчет с вашей стороны: да когда же человек делал то, что ему выгодно? Да не всегда ли, напротив, он делал то, что ему нравилось, а не то, что ему выгодно, нередко сам видя во все глаза, что это ему невыгодно. Человек же вообще имеет прирожденную наклонность при всяком почти расчете своем считать за выгодное ему именно то, что ему нравится, а не что другое. Вы это забыли.
Вы не взяли привилегии на человеколюбие. Часто даже, напротив, вы -- только жаждущие славы маленькие эгоисты. Социалисты -- ненависть.
Верс<илов>. Планета с богом соприкасаются целого и бессмертия (семейство уничтожается и предки, и личность (без бога), остается род человеческий, ограничивается, стало быть, землею, а при воскресении свидание, познание).
Подросток. Вот этими-то страстными словами (отрывочными, бессвязными, но поэтическими) он воспламенял меня и неотразимо привлекал (я помещаю, чтоб показать, какие мечты бродили в сердце этого человека).
Христианство и социализм. Гнев и бой. Пожар Тюильри (вперед!). Выгода вместо нравственного начала. Примешали { Было: Смеш<али>.} к своей ненависти человеколюбие. Ответственность личная, и нет преступления (т. е. личности). Победят несомненно. В конце победа Христа.
Господи, помилуй, подай денег.
Господи, помилуй всех, за кого некому помолиться.
Господи, шевельнись.
Это ОН рассказывает Васину про свою идею Подростка, и Васин приходит (перед арестом как раз), неожиданно, говорить с ним. Колеблет Подростка. Подростку вопрос: "Значит, ОН старается обо мне",-- и опять-таки из гордости, не любит он того, что известно Васину. Но Васина арестовали. Подросток поражен.