Теперь безлесят Россию, { На полях помета: С Крафтом} истощают в ней почву, обращают в степь и приготовляют ее для калмыков. {и приготовляют ~ калмыков, вписано. } Кто это делает? Купечество, скупающее землю, и старинное дворянство -- помещики, прежние бойцы за землю, пока их не лишили крепостного права. Явись новый молодой {молодой вписано. } хозяин { Вариант: человек} с надеждами, посади дерево,-- и над ним расхохочутся: разве, дескать, ты до него доживешь? С другой стороны, желающие добра толкуют о том, что будет 1000 лет вперед. {С другой ~ вперед, вписано. }
-- Ну, а ваша идея об России и отчаяние за ее второстепенность. Разве это не на 1000 лет вперед?
-- Это... это самый насущий вопрос, который есть. Основное это. {Ну, а ваша ~ Основное это. вписано на полях. } Идея о детях, идея об отечестве, идея о целом, о будущем идеале -- все эти идеи не существуют, разбиты, подкопаны, осмеяны, оправданы беззаконностью, наступившею после крепостного права. Дворян уничтожили и требуют от них воскресения и обновления -- в духовном попечительстве о России, в ношении высшей идеи; обращаются к нему с манифестом о воспитании. Но человек, истощающий почву с тем, чтоб "с меня только стало", потерял духовность и высшую идею свою. Может быть, даже просто не существует. Правда, { Далее было: есть} если только хоть на 100000 существует один носитель высшей идеи -- тогда всё спасено. Но существует ли даже на 100 000 один? -- вот вопрос.
Ответ. Существует, он теперь сидит и говорит передо мной. ОН нагибается к уху и шепчет: "Он лжет".
Витя. {Витя. вписано на полях. }
Словечки мальчика:
-- Я не хочу быть Шиллером.
-- Почему?
-- Потому что это подло. { Рядом с текстом: Словечки мальчика ~ подло,-- на полях фигурная скобка и помета: с Ламбертом}
О том, как он учится нигилизму и прочему, узнает, что добро, что зло и проч.