Nota bene: ХОРОШО!
(NB. О безыдейности общества, бессвязии семейства, ЕГО теории и проч.)
Так же точно ОН простодушен обаятельно и с женой, когда ссоры, и Подросток мирит их.
Но ГЛАВНОЕ выдержать во всем рассказе тон несомненного превосходства ЕГО перед Подростком и всеми, несмотря ни на какие комические в НЕМ черты и ЕГО слабости, везде дать предчувствовать читателю, что ЕГО мучит в конце романа великая идея и оправдать действительность ЕГО страдания.
ОН, например, атеист, а вдруг толкует Подростку Нагорную проповедь, но не решает ничем.
Или грядущий коммунизм. (Что же спасет мир? -- Красота.-- Но всегда с насмешкой.) Может быть, рубит образа и говорит: "Я хочу жить в свою задницу", а об отданном имении говорит: "C'était (une)bêtise". {Это была глупость (франц.).}
Устоит ли Россия? (от коммунизма), спрашивает Подросток. ОН бегло излагает признаки, что у России своя идея, но заключает { Было: говорит} с насмешкой: "Я необразован и не специалист, этого не решу".
NB. Чтоб оправдать это -- пример, как застрелился -- от идеи, что Россия -- второстепенный народ и служит лишь материалом.
Нет у нас в России пи одной руководящей идеи. Пример: роль дворянства, принцип потерян, отвлеченная идея на воздусях, на кончике иголки, не удержится.
НАПРИМЕР. Сцена с горничной в доме, почти в первый день приезда Подростка. Про горничную рассказал больной ребенок. Ненависть, ребенка заставляют сознаться, что он солгал и проч.