в воздушной синеве.
Стр. 204. Нашелся же для известных идей г-н Скарятин. -- См. выше, стр. 186, 374.
Стр. 204. О помещичестве и белоручничестве в нашей литературе. -- Замысел неосуществленной "передовой статьи", возникший в связи с новым этапом полемики о типе "лишнего" человека в жизни и литературе. Ряд мыслей на эту тему Достоевский высказал ранее в статье "Книжность и грамотность" (наст. изд., т. XIX, стр. 11--12) -- о Печорине, Онегине и Рудине; о "белоручничестве" Чацкого он подробно говорит также в "Зимних заметках о летних впечатлениях" (наст. изд., т. V, стр. 61--63); тема эта получила дальнейшее развитие в "Дневнике писателя" (1876, апрель, гл. I) ив Пушкинской речи. См. выше, стр. 208.
Стр. 205. Тема. То, что называется в России обществом ~ (буржуазия). -- Здесь сформулирована основная идея задуманной, но неосуществленной Достоевским передовой статьи для "Эпохи" "О примирении общечеловека с почвой" -- ср. выше, стр. 204, 366.
Стр. 205. Теперь помещиков нет. Наше общество должно быстро измениться. -- Ср. выше примеч. к стр. 204.
Стр. 205. Яблоко натур<альное> -- См. выше, стр. 367.
Стр. 205. ... режь нос... -- Ср. выше, стр. 157.
Стр. 205. ... а вы к нам несете формулу. -- Мысль о "мертвящем формализме" Запада (Франции) была высказана А. С. Хомяковым (см.: А. С. Хомяков. Полное собрание сочинений, т. I. М., 1861, стр. 47, 64, 78--79, 99 и др.), причем термины "формализм", "формула", "формальное право" Хомяков употребляет двояко: имея в виду внутреннюю сущность западной цивилизации (Рима) и явления русской жизни, возникшие в связи с "подражанием иностранным образцам, понятым в виде голого результата". В последнем случае "формализм имеет <...> постоянное притязание заменять собою всякую нравственную и духовную силу в находить <...> всякое начало движения в голых и вещественных формулах, приложенных к вещественным требованиям и побуждениям человечества" (там же, стр. 61). В дальнейшем мысль о формализме Запада постоянно варьируется у поздних славянофилов в характеристике европейского мира и его социальных учений. Близкий смысл (мертвая законченность, неспособность к развитию или одностороннее развитие определенных начал) вкладывает в термины "формула" и "формульность" Достоевский.