453. Надлежитъ , чтобы въ законахъ видно было вездѣ чистосердечïе ; они даются для наказанïя пороковъ и злоухищренïй : и такъ надобно имъ самимъ заключати въ себѣ великую добродѣтель и незлобïе.
454. Слогъ законовъ долженъ быть кратокъ , простъ ; выраженïе прямое всегда лучше можно разумѣть , нежели околичное выраженïе.
455. Когда слогъ законовъ надутъ и высокопаренъ , то они инако не почитаются , какъ только сочиненïемъ изъявляющимъ высокомѣрïе и гордость.
456. Неопредѣленными рѣчьми законовъ писать не должно ; чему здѣсь прописывается примѣръ. Законъ одного Императора Греческаго наказывать велитъ смертïю того , кто купитъ освобожденнаго какъ будто раба , или кто такого человѣка станетъ тревожить и безспокоить. Не должно было употреблять выраженïя такъ неопредѣленнаго и неизвѣстнаго : безспокойство и тревоженье причиняемое человѣку зависитъ вовсе отъ того , какую кто степень чувствительности имѣетъ.
457. Слогъ уложенïя блаженныя памяти Царя Алексѣя Михайловича по большой части ясенъ , простъ и кратокъ ; съ удовольствïемъ слушаешь , гдѣ бываютъ изъ онаго выписи ; никто не ошибется въ разумѣнïи того , что слышитъ ; слова въ немъ внятны и самому посредственному уму.
458. Законы дѣлаются для всѣхъ людей ; всѣ люди должны по онымъ поступать : слѣдовательно надобно , чтобы всѣ люди оные и разумѣть могли.
459. Надлежитъ убѣгать выраженïй витïеватыхъ , гордыхъ или пышныхъ , и не прибавляти въ составленïи закона ни одного слова лишняго , чтобъ легко можно было понять вещь закономъ установляемую.
460. Такъ же надобно беречься , чтобы между законами не были такïе , которые не достигаютъ до намѣреннаго конца ; которые изобильны словами , а недостаточны смысломъ ; которые по внутреннему своему содержанïю маловажны , а по наружному слогу надменны.
461. Законы признавающïе необходимо нужными дѣйствïя непричастныя ни добродѣтели ни пороку , подвержены той непристойности , что они заставляютъ почитать напротивъ того дѣйствïя необходимо нужныя за ненужныя.
462. Законы при денежномъ наказанïи или пени , означивающïе точно число денегъ за какую либо вину платимыхъ , надлежитъ по крайней мѣрѣ всякïя пятьдесять лѣтъ вновь пересматривать для того , что плата деньгами признаваемая въ одно время достаточною , въ другое почитается за ничто : ибо цѣна денегъ перемѣняется по мѣрѣ имущества. Былъ нѣкогда въ Римѣ такïй сумосбродный человѣкъ , который всѣмъ попадающимся ему на встрѣчу раздавалъ пощочины , платя при томъ тотъ часъ всякому изъ нихъ по двадцати по пяти копѣекъ , то есть , по скольку закономъ было предписано.