Открытие Нового Света Колумбом расширило область господства европейской цивилизации, и оно распространилось через моря на другой берег Атлантики.
И вот в настоящее время с обоих берегов Атлантического океана европейская цивилизация распространяется на целый мир; зарождается всемирная цивилизация, стремящаяся сделать повсюду одинаковыми условия жизни; можно предчувствовать уже, несмотря на войны и насилия нынешнего времени, тот день, когда человечество проникнется сознанием солидарности, и когда оба конца планеты, им обитаемой, объединятся в одной мировой цивилизации.
Глава XVII
Век науки
Доктор Ру, ученик Пастера, открывает способ противодифтерийной прививки и спасает, таким образом, многие тысячи детей от ужасной смерти
Научный дух в европейской литературе и искусстве XIX века. — 1. Поэзия. — XIX век — век науки. Научный дух проник за это столетие даже в литературу и искусства.
С начала этого столетия в литературе романтизм знаменует собою стремление отказаться от несколько бесцветной всеобщности так наз. классической литературы, которую прославили Расин и Мольер, и освободиться от подражания языческой древности, чтобы искать вдохновения в истории современных народов, в самой природе, в богатом и живом изображении материальных предметов и интимных чувств.
В то время, как в Германии, где это новое направление проявилось в конце XVIII столетия, Гете, мировой гений, обновил все формы литературного творчества, в Англии с лордом Байроном, во Франции с Ламартином, Альфредом Мюссе и Альфредом де Виньи зарождается лирическая поэзия, вдохновляемая искренним чувством, страстью. Это направление литературы с особенной силой сказывается в Гюго, который во время своей продолжительной деятельности передал в великолепных, полных образов и красок стихах чувства французского народа по поводу всяких социальных проблем, и оно прогрессирует с самой французской нацией с каждым днем все более и более по направлению к демократии и свободе мысли.
2. Театр. — На сцене Виктор Гюго дебютировал около 1830 года романтическими драмами, в которых он стремился соединить трагическое с комическим, как это бывает в самой жизни. После него и во Франции и за границей театр гораздо больше стал заниматься реальной жизнью и дает всем моральным и социальным проблемам выражение в горьких драмах; Александр Дюма и Эмиль Ожье — вот самые выдающиеся драматурги этого столетия; французские пьесы долгое время занимали все европейские сцены; в настоящее время мода, по-видимому, перешла к иностранным авторам, к норвежцу Ибсену, защитнику прав индивидуума в борьбе с социальными предрассудками (Враг народа, Народный дом), его соотечественнику Бьернсону, художнику нового социального идеала (Свыше человеческих сил), немцу Гауптману, трогающему сердца художнику страданий пролетариата (Ткачи), наконец, русскому Толстому, который с поразительным реализмом изображает нравы русского крестьянина, погибающего от суеверий, жадности и алкоголизма.