Еврейская хронология (Продолжение)

[31] [Хронология] от смерти Моисея до времени строительства Соломоном храма описывается по-разному [по имеющимся источникам]. Книга Судей, а также блаженный апостол Павел в Деяниях апостолов вычисляют ее одним способом, в то время как Книга Царств и еврейская традиция делают это другим способом. Будет лучше описать оба и затем выбрать [рассказ], который подтверждает истину.

Первым делом, однако, мы должны приостановиться для критики Африкана, который написал Хронологию в пяти книгах. Мне кажется, что он сильно заблуждались относительно вопроса, стоящего перед нами. От исхода Моисея до [времени] Соломона и строительства храма [Африкан], посредством своего особенного расчета, назначает 744 года, главным образом без цитат, и не только вопреки тому, что записано в Писании, но и самонадеянно добавляя дополнительные сто лет от себя. [Африкан] вставляет дополнительные 30 лет старейшинам после Иисуса Навина. Затем, после Самсона он добавляет 40 лет анархии и еще 30 лет мира. При добавлении этих дополнительных лет без каких-либо доказательств, он получает завышенный итог более 740 лет на период между Моисеем и царствованием Соломона.

Чтобы увидеть причудливый характер его расчета, мы должны проследить предыдущие поколения и их продолжительность. От Авраама до Давида было 14 поколений, и 11 поколений уже прекратили свое существование ко времени Моисея, когда Наассон, сын Аминадава, был признан князем народа Иудеи. Наассон умер в пустыне после выхода из Египта, и он еще был жив, когда народ впервые был пересчитан. Понятно, что было пять поколений от Наассон до Давида: Давид был сыном Иессея, который был сыном Овида, который был сыном Вооза, который был сыном Салмона, который был сыном Наассона. Так на каком основании он может утверждать, что пять поколений после Моисея прожили более 700 лет? Если года для людей каждого поколения поделить поровну, получаем, что каждый жил 140 лет после рождения сына, чего ни один разумный человек не примет в качестве вероятного. Ибо Моисей умер в 120 лет, и его преемник, Иисус, умер в 110 лет. Перед ними Иосиф жил в общей сложности 110 лет, а еще раньше Иаков, которого также называют Израиль, патриарх всех евреев, жил 147 лет.

Следовательно, можно было бы утверждать, что в период после Моисея любой мог бы жить так долго, как мы уже упоминали выше? Это ошибка Африкана. Клеменс, однако, насчитал 574 года от преемника Моисея Иисуса Навина до строительства храма в своей первой книге[1]. Блаженный апостол Павел в своей речи к иудеям в Деяниях апостолов[2] говорит: "Иисус истребил семь народов в земле Хананеев, и он дал им их землю в наследство. А через 450 лет он дал им судей до времен пророка Самуила. Потом они просили царя, и [Бог] дал им Саула, сына Киса, из колена Вениаминова, который царствовал 40 лет. Затем он [Бог] забрал Саула и дал им Давида вместо него."

Вот что говорит Апостол. Он насчитал 534 года после Иисуса в дополнение к 450 годам от судей до Самуила. Добавив к этому 40 лет Саула, еще 40 лет Давида, и четыре года царствования Соломона до строительства храма, что дает в общей сложности 534 года от Иисуса, преемника Моисея, до Соломона. По словам апостола, добавив 40 лет, проведенных Моисеем в пустыне, и 27 лет Иисуса, сына Навина, всего получится за весь период 600 лет. Книга Судей находится в согласии с его отчетом, и исчисляет 450 лет от судей до Самуила, которые делятся следующим образом: