Вместе с сим заказною бандеролью посылаю Вам мою заметку по поводу статьи г-на Голованенко в "Богословском вестнике"180. Очень был бы рад, если бы Вы нашли возможным напечатать ее, конечно, с ответом, как напечатана моя заметка в "Вопросах философии и психологии"181. Для большего выяснения того, о чем трактуется, считаю необходимым послать Вам копию моего письма к князю Трубецкому, посланного ему по напечатании моей заметки и ответа на нее182. В конце письма я предупреждаю кн. Трубецкого, что письмо мое может быть напечатано, -- но письмо это не напечатано и не может быть напечатано, потому что Владимир Александрович Кожевников нашел неудобным его печатать. Посылаю Вам и мое исповедание веры, написанное год тому назад после одного заседания в кружке М. А. Новоселова183. Если Вы найдете нужным, то оно могло бы быть напечатано.
В. А. КОЖЕВНИКОВ -- П. А. ФЛОРЕНСКОМУ
21 января 1914. Москва
<...> С большим интересом прочел о Ваших недоумениях по поводу Вашего труда об философии от. Серапиона184. Очень мне понятно Ваше настроение; сходное переживал, и еще переживаю, и я по поводу Ник. Фед-ча, которого высоко ценю, горячо люблю и с которым все же кое в чем существенном не могу слиться воедино. Когда я старался провести его, помаленьку, в наше общественное сознание, я прилагал все усилия, чтобы именно сливаться с ним при изложении его мыслей; и меня даже упрекали в том, что нельзя часто отличить, говорю ли я от лица Ф-ва или от себя. Но я убежден, что только такое, сродственное, созвучное по духу, изложение мыслителя и есть правильное, по крайней мере для начального с ним ознакомления: критике же место в конце. Вот почему я думаю, что и Вы должны бы вводить в понимание Вашего, также "Загадочного мыслителя" изложением сродственным же, "конгениальным", как говорил Гердер, а не сразу аналитически-критическим. Вижу трудность этой задачи при Вашей теперешней невозможности объединиться с Вашим мыслителем во многом. А все-таки, думается, впереди должно бы идти изложение его, насколько можно более объективное, без расслабления первого впечатления критикою. Пусть его в начале книги узнают и полюбят таким, каков он есть в его целости (и с теневыми сторонами); а дальше уже поправляйте сами то, что Вам представляется у него ошибочным или опасным. При Вашей многогранной душе у Вас, я знаю, найдется достаточно созвучного для того, чтобы ввести читателя в понимание мыслителя путем не одного холодного изложения, но и теплого симпатизирующего чувства. А разоблачению диссонансов место в конце... <...>
П. А. ФЛОРЕНСКИЙ -- Н. П. ПЕТЕРСОНУ
1 февраля 1914. Сергиев Посад
Редакция
Богословского вестника
Сергиев Посад
Московской губернии