на Черных или при Черных озерках. Пустынь сия ныне упразднена; она находилась в Новгородской епархии, в Череповском уезде, на берегу небольшого озера, именуемого Черное, в двух верстах от реки Шексны. — Кто был Антоний, из какого звания, когда и по чьему дозволению устроил пустынь неизвестно. Церковь в оной построена во имя Рождества Богородицы, деревянная. Мощи преподобного почивают под спудом, в часовне. В рукописных святцах отнесен он к вологодским подвижникам и наименован пустынником за лесом. Местная память его чтится 17 января (39) Ист. Росс. Иер. III, 103, 104. Жития Свят. (июль) 1858 г.).
АНТОНИЙ, преподобный, настоятель Заоникиевской
Владимирской пустыни (ныне заштатной), отстоящей от Вологды в 12-ти верстах, жил в XVII веке и был преемником преп. Иосифа, основателя Заоникиевской пустыни. Мощи Антония почивают там под спудом (40) Ист. Росс. Иер. 134, 135.).
АНТОНИЙ, преподобный Леохновский, родился в Твери; происходил из детей боярских Вениаминовых. В недальнем расстоянии от Новгорода, близ озера Ильменя, пришел Антоний на реку Переходу и несколько времени прожил в пустыне, называемой Рублева пустошь, готовя себя молитвою к подвигам иноческой жизни. В пустынном безмолвии имел он таинственное внушение: итти за три поприща оттоле на место, называемое Леохново, и туда устремился Антоний. Там нашел он пустынного инока, по имени Тарасия, который его постриг. Вместе потрудились они над сооружением церкви во имя Преображения Христова и новая пустынь Антония по урочищу назвалась Леохновскою. Вскоре, с благословения Архиепископа Новгородского освящена была церковь Преображения и собрались к Антонию братия. Царь Иоанн Васильевич, в бытность Антония в Москве, пожелал видеть его и даровал ему много милостыни и жалованные грамоты на земли и рыбные ловли на озере Ильмене. При нашествии Шведов вызван был Антоний для безопасности в Новгород, где он и преставился 86 лет, из коих 50 провел свято в иночестве. Он был погребен в Новгороде в церкви Евангелиста Луки (около 1612 и 1613 года). Мощи его перенесены в Леохновскую обитель около 1620 г. Они почивают под спудом в церкви Преображения. Местная память ему творится 12 июля. Монастырь Леохнов упразднен 1764 г., а церковь обращена в приходскую (41) Там же, V, 11, 12.).
АРЕФА
преподобный, постриженец Киевопечерского монастыря, уроженец города Полоцка; когда жил и преставился, неизвестно. Имея непомерную страсть к скупости, Арефа сберегал в кельи своей нажитое им имущество, но оно было раскрадено, и он впал от сего приключения в тяжкую болезнь. По выздоровлении познал он всю гнусность своего порока; сделался затворником; провел остаток дней своих в трудах, посте и молитве, и роздал все, что имел, нищим. — Мощи Арефы почивают в пещере преп. Антония. Память ему творится в Киевопечерской лавре 24 октября (42) Пат. Печ. Чет. Мин. окт. 24).
АРКАДИЙ, преподобный Новоторжский
келейник и ученик преп. Ефрема, архимандрита Борисоглебского монастыря; преставился в XI веке по Р.Х.; мощи его почивают в Новоторжском Борисоглебском монастыре, под спудом. — Аркадий славился святостию жизни, подражая во всем учителю своем, преп. Ефрему (43) Опис. Твер. Наместнич. Геогр. Слов. Щекат. I, 529.).
АРКАДИЙ, епископ Новогородский
избран и возведен на сени 1156 года, ибо у Новгородцев было обыкновение, по избрании кого-либо во владыки, торжественно вводить, еще до посвящения, на житье в епископский дом. Аркадий хиротонисан в сан епископа, 1158 года, из игуменов Новогородского Успенского Аркадиева (Аркажского) монастыря, им остроенного в 1153 году. Он преставился 1165 года, сентября 19, и погребен в Софийском соборе, в Мартириевой паперти. Память его празднуется в сем соборе обще с другими угодниками, там почивающими, февраля 10 и октября 4. Скорбно было святительство Аркадия ибо в его время происходили в Новгороде смуты народа и непрестанные смены посадников и князей. Сколько можно старался добрый пастырь укрощать волнение народное, и примирял князей не допуская до кровопролития, и оставил по себе память доброго пастыря и чадолюбивого отца сирых и нищих.