ВСЕВОЛОД-ГАВРИИЛ
святый благоверный князь и чудотворец Псковский, сын в.к. Мстислава I, внук Владимира Мономаха, родился и воспитывался в Новгороде; при крещении дано ему имя Гавриила. В 1117 г., когда Мстислав призван был Мономахом из Новагорода княжить в Белегороде, он поручил Новгородскую область сыну, юному Всеволоду, который в том же году ознаменовал воинский дух свой счастливым, но много трудным походом противу Яма, по случаю непогоды, дурной дороги и недостатка в припасах, ибо в это время голод свирепствовал во всей Новгородской области и продолжался два года. Попечительный князь истощил всю свою казну на продовольствие народа. Не успел Новгород оправиться от постигшего его бедствия, как уже Всеволод должен был итти с дружинами противу Чуди. — С кончиною в.к. Мстислава прекратились мирные дни для Всеволода: начались раздоры между князьями. Ярослав, вступив на престол Киевский, вынудил Всеволода отступиться от Новгорода и переехать в Переяславль. Георгий, князь Суздальский и Ростовский, опасаясь, чтобы Всеволоду не достался после Ярослава престол Киевский, вооружился на обоих. Избегая кровопролития, Всеволод оставил Переяславль и возвратился в Новгород. Новгородцы, Ладожане и Псковитяне (которые составляли одну область) уже не хотели принять Всеволода: он должен был удалиться. Но они скоро одумались и просили изгнанника возвратиться; но с этого времени власть его ограничилась, и посадники, издревле слуги князей, сделались их совместниками, будучи уже избираемы народом. В 1134 г. Всеволод победил мятежную Чудь и взял Юрьев или Дерпт; в следующем году он объявил себя защитником Изяслава, изгнанного из Турова; выступил с войском и обещал ему завоевать Суздальскую область, но не успел в своем намерении. Между тем в Новгороде господствовало неустройство: народ волновался, избирал и сменял посадников. Недовольные худым успехом Всеволодова похода, они требовали войны — хотели снова итти к Суздалю, и выступили в поле 31 декабря; сносили холод, вьюги, метели, и кровопролитную битвою, 26 января, на долгое время прославили Жданову гору (в нынешней Владимирской губернии); потеряли множество людей, убили еще больше Суздальцев, но не могли одержать победы и возвратились, заключив мир. В 1136 г. снова вспыхнуло в Новгороде возмущение. Князь был жертвою беспокойного духа Новгородцев. Собрав граждан Ладожских, Псковских, они торжественно осудили Всеволода на изгнание. Он был заключен в епископском доме с женою, детьми и тещею, супругою князя Святоши; сидел, как преступник, семь недель за всегдашнею стражею тридцати воинов, и получил свободу, когда Святослав Ольгович, брат князя Черниговского, избранный народом, приехал княжить в Новгород. Оставив там аманатом юного сына своего, Владимира, Всеволод искал защиты Ярополковой, и добросердечный великий князь дал изгнаннику Вышегород. Но он не долго там оставался: вскоре Пскрвитяне с истинным усердием приняли (1137 г.) Всеволода, и город Псков сделался на время особенным княжением. Там Всеволод скончался, 1138 г. февраля 11. Он был погребен на том месте, где после создана была церковь во имя св. великомученика Димитрия Солунского. — Благочестивый князь при жизни своей основал (1119 г.) с игуменом Кириаком обитель св. великомученика Георгия, близ Новгорода; кроме того, вместе с владыкою Нифонтом, соорудил собор святителя Николая на торгу и церковь Богоматери в тереме (вероятно на дворе Ярославовом). — В житии св. Всеволода-Гавриила сказано "вдовицам и сиротам заступник и кормитель бяше, всем имея недра свои отверста, и никто же изыде из дому его алчен". Там же написано, что Новгородцы, узнав о кончине сего князя, велели протопопу своему, именем Полюду, взять Гаврииловы мощи; но рака святого была неподвижна, и только один ноготь от руки его был привезен в Новгород. Мощи его, прославленные чудесами, обретены спустя 55 лет после его кончины (1193 г.), и перенесены (ноября 27) в Псковскую Троицкую соборую церковь, им сооруженную. В 1703 году апреля 8, они полоены в правом приделе Троицкого собора, во имя Гавриила устроенном, а 1834 апреля 22, перенесены во внутрь самого собора. Св. мощи сего угодника почивают под спудом, в серебряной раке. На раке сохраняется часть мощей князя в серебрянос, вызолоченом ковчежце. На гробнице висит меч его с надписью honorem meum nemini dabo (никому не отдавай чести своей). Память Всеволода-Гавриила совершается 11 февраля и 22 апреля (73) Прол. и Чет. Мин. февр. 11. Степ. Кн. 254-264. Ист. Кар. II, 171-176. Ист. княж. Псков. III, 74. Опис. Пскова II, 6-9.
ГАВРИИЛ, младенец
мощи его почивают в Слуцком Свято-Троицком монастыре, близ уездного города Слуцка. По монастырским запискам, Гавриил родился 1684 года в селе Зверках, близ города Заблудова, а в 1690 году, того ж села жидом-арендатором похищен в Белом стану, замучен и выброшен в поле на съедение птицам. Родители Гавриила сыскали тело, и погребли в православном Заблудовском монастыре. Чрез 30 лет, обретены мощи младенца Гавриила и поставлены в церковный погреб; а 1775 года, мая 9, из Заблудова перенесены в Слуцкий монастырь архимандритом оного Михаилом Казачинским (74) Ист. Росс. Иер. VI, 148 и 149.).
ГАЛАКТИОН, преподобный
В рукописных святцах он значится так: "преподобный Галактион юродивый бысть в Ферапонтове монастыре". Блаженный Галактион был учеником преп. Мартиниана, и жил у него в кельи. Зная настроение души и тайные подвиги Галактиона, преп. Мартиниан благословил ученика своего, по его желанию, юродствовать. Однажды братия взошли во вновь построенную трапезу и стали хвалить ее; — "хороша да не долговечна", сказал Галактион. На другой день трапеза сгорела. Раз во время пожара опасность грозила колокольне; сбежавшиеся сторонние люди хотели снимать колокола: Галактион прогнал всех и сказал: "этому не гореть". И точно, колокольня осталась цела. Это было пред кончиною Мартиниана в 1483 г. Блаженный Галактион после наставника своего прожил в обители довольно долго, служа постоянно примером строгой жизни и по временам подкрепляя ослабевавших. Галактион предвидел кончину свою и сказал о ней братии; сотрудник его Савва скорбел о разлуке с ним; "не скорби, чрез восемь дней увидимся", сказал Галактион. И точно, спустя 8 дней после кончины Галактиона умер и Савва. Кончина преп. Галактиона последовала в 1506 году (75) Русские святые, 1861, январь.).
ГАЛАКТИОН, преподобный, мученик Вологодский
в мире именовался Гавриилом, сын несчастного князя Иоанна Иоанновича Бельского, служившего боярином при дворе царя Иоанна Грозного. Гавриил был семи лет, когда отец его казнен; сродники, дабы скрыть от гневного царя юного Бельского, увезли его в город Старицу. Достигнув зрелого возраста, Гавриил поселился в Вологде, упражнялся в кожевенном ремесле, и тем снискивал себе пропитание; потом женился; но овдовев и наскучив превратностями судьбы своей, он постригся в монахи под именем Галактиона. Испрося у Вологжан местечко на реке Содемке, поставил там келью, окопал ее со всех сторон прудом, и жил отшельником. В 1613 году Литовцы и Поляки, разорив Вологду и ее предместия, не пощадили и смиренной кельи Галактионовой, а самого его мученически избили, так, что он чрез три дня страдальчески скончался, сентября 24 того же года. Вологжане погребли тело преподобного в бывшей его кельи; потом над мощами поставлена церковь Знамения Богородицы; установлена (когда именно, неизвестно) служба преподобническая и сочинен тропарь и кондак. Местная память преп. Галактиона совершается 24 сентября. По имени Вологодского угодника место его пребывания названо было Галактионовою пустынею; но в 1654 году получила наименование Святодухова монастыря, от соборной церкви во имя сошествия Св. Духа, в том же году сооруженной. В 1775 году переведена туда с Кубенского озера братия упраздненного Каменного монастыря, и обитель Галактиона переименована Спасокаменным монастырем (см. Андрей преподобный) (76) Ист. известие о Вологде, стр. 64. Ист. Росс. Тер. IV, 64 и 65.).
ГЕННАДИЙ, архиепископ Новгородский и Псковский
посвящен в сей сан из архимандритов Московского Чудова монастыря, 1485 г. — Он был знаменитый поборник православия противу распространившейся в Новгороде секты жидовствующих, и писал о ней извещательные грамоты к в.к. Иоанну Васильевичу, к московскому митрополиту Зосиме и ко всем епископам. По сему случаю созван был (1491 г.) в Москве собор, на котором ересь сия была осуждена; из виновных иные казнены, а другие, по наказании, разосланы по городам в заточение. Геннадий, в опровержение мнения новгородских еретиков, о кончине мира, написал (1492 г.) окружную грамоту, а потом, по препоручению Московского митрополита с собором, сочинил (1493 г.) пасхалию на 70 лет осьмой тысячи. Не смотря на ревностнейшие труды Геннадия к зищащиению православной церкви, он был оклеветан пред великим князем Василием Иоанновичем; ибо сокрытые последователи жидовской секты имели при великокняжеском дворе своих единомышленников в числе самих бояр, которые, как пишет монах Зиновий, страха ради казней отверглися нечестия и приложишася к благочестию лицем, а не сердцем. Геннадия обвиняли, что он многих священников, без всякой причины, лишал чинов, а других за мзду посвящал. Он был вытребован (1505 г.) в Москву, лишен епархии, а по другим известиям и архиерейства, и заключен в Чудов монастырь. Там он кончил жизнь, 1506 декабря 14, и погребен на том месте, где прежде почивали мощи св. Алексия митрополита. Некоторые летописцы пишут, что он сам отказался от паствы и избрал монашеское уединение.