Так, например, недавно в той же аудитории небезызвестный христианин Булгаков, проехавшись по поводу большевистского "патриарха" Маркса, высказал несколько громких протестов растревоженного обывателя).
Аудитория, видимо, стоила "своего" идеолога-поэта.
Погоня за новыми словами, оригинальным выражением, охота до пафоса и причудливых поз является отличительной чертой большинства этих разрозненных группочек. Насколько они мелки, можно судить по заявлению Адалис (неоакмеистка): "Нас было трое: Антокольский, я и еще один". Или по выступлению двух "презантистов", пытавшихся прочесть только что изобретенный ими "свод законов презантизма". Некоторые группочки насчитывают своих членов и последователей единицами и уповают, что "все великое начиналось с малого". Это стремление к дроблению и самостийности также является характерным для скептически настроенных мелкобуржуазных идеологов обывателя. Общее впечатление -- словно от расстроенной гитары: тошно и безнадежно. И это теперь, когда так много мыслей, красок, образов.
Статья написана 18 октября 1921 года. Впервые опубликована в газете "Рабочий край" 25 января 1922 года, No 19, под шапкой "Московские письма". При жизни автора больше не публиковалась.