КОММЕНТАРИИ
Впервые опубликовано в "Москвитянине", 1844, No 7 (ценз. разр. 5 июля 1844 г.), в отд. "Московская летопись", стр. 167 за подписью: А. Г. и с примечанием: "Первое было помешено в 142 No "Московских ведомостей" 1843 года", по тексту которого и печатается. К статье был дан подзаголовок "Сообщено", указывавший на то, что статья эта являлась для редакции "Москвитянина" материалом, не отражавшим ее собствен ные взгляды. Рукопись неизвестна.
-----
Еще в декабре 1843 г. Герценом была написана вторая статья о лекциях Грановского, которую, однако, тогда напечатать не удалось (см. запись в дневнике от 17 декабря 1843 г.) и рукопись которой неизвестна. Комментируемая статья либо написана заново, либо представляет собой существенно переработанную редакцию статьи, написанной в декабре 1843 г.: в отличие от последней она посвящена уже окончанию лекций Грановского (последняя лекция состоялась 22 апреля 1844 г.; р. запись в дневнике Герцена от 24 апреля).
22 апреля был дан в честь его обед в доме С. Т. Аксакова, распорядителями на котором были Герцен, Ю. Ф. Самарин и С. Т. Аксаков (ср. письмо Герцена к Кетчеру от 27 апреля 1844 г.); присутствовал на этом обеде и Шевырев(ср. "Литературные воспоминания" И. И. Панаева, Гослитиздат, 1950, стр. 203--205). "Примирение,-- как замечает И. И. Панаев,-- на этом обеде <...> со стороны большинства было, может, искренно, но непродолжительно. Полемика <...> сделалась еще ожесточеннее прежнего" (там же, стр. 205). Ср. также "Былое и думы", гл. XXX.
Некоторые современники считали, что в этой статье Герцен протягивал "руку славянской партии, предлагал мир на честных условиях" (П. В. Анненков. Литературные воспоминания, Л., 1928, стр. 328).
В статье получили известное отражение иллюзии и надежды Герцена на поддержку славянофилами, особенно К. Аксаковым и Ю. Самариным, таких выступлений прогрессивно-просветительского характера, какими являлись лекции Грановского (ср. запись в дневнике от 28 ноября 1843 г., в которой Герцен отмечает, что "славянофилы не яростные тоже довольны" его первой статьей о лекциях Грановского). На деле участие славянофилов в чествовании Грановского было со стороны этой реакционной группировки, и в первую очередь ее вождя Хомякова, одной из демагогических и лицемерных попыток поддерживать связи с передовой интеллигенцией и тем самым приобретать репутацию прогрессивного общественного течения.
Вообще в статье Герцена положительному отношению "московского общества" к лекциям Грановского придавалось чрезмерное значение. Позднее Герцену пришлось убедиться в том, что в значительной своей части московское дворянское общество видело в выступлении Грановского лишь модную новинку и впоследствии не менее бурно приветствовало лекции Шевырева (ср. письмо Герцена Кетчеру от 17 февраля 1845 г.). С другой стороны, Герцен в своей статье не имел возможности высказать критические соображения о некоторых положениях и сторонах философии истории Грановского (в дневнике Герцен критически отозвядся об идеалистических чертах, присущих этой философии; см. запись от 28 ноября 1843 г.).
Всем этим и объясняется отзыв Белинского в письме к Герцену от 26 января 1845 г.: "По моему мнению, стыдно хвалить то, чего не имеешь права ругать: вот отчего не понравились мне твои статьи о лекциях Грановского" (В. Г. Белинский. Письма, т. III, стр. 86)
-----