Нет, думать о борьбе с большевиками и быть действительно непримиримым может лишь тот, кто, во-1-х: любит свой народ, уважая его, и не хочет быть ни его рабом, ни властелином; кто, во-2-х: смотрит на революцию не как на грязь и кровь, а как на страшный и ответственный момент в жизни всякого народа, и утверждает неизбежность революции русской на пути России к свободе; и, в 3-х, наконец, тот, кто с последней отчетливостью понял сущность интернационализма большевиков, его несовместимость с духом личной и общественной свободы.

Как бы громко ни говорили "правые" о непримиримости, о борьбе, -- они безоружны и -- беззащитны: они все время "примиряются" с большевизмом; если не прямо, то косвенно, путем уподобления большевикам, когда стремятся также "покорить" Россию, только под другим, своим, знаменем. Они -- не уважают своего народа. Но беззащитны и безоружны и "левые", те из них, кто, казалось бы, и русскую революцию, и дух свободы в ней приняли, -- однако говорят о ней без всякой четкости, власть в России то и дело называют "русской" (национальной -- интернациональную!), а большевиков "революционерами". Эти -- не понимают сущности большевизма.

Никогда не была нам так нужна чистота и четкость. Увы, никогда так не владела нами психофизиология. А чувства самые верные -- ничего не стоят, если не отдавать себе в них отчета. Слепая любовь бесплодна, слепая ненависть -- бессильна.

Мы хотим бороться? Узнаем сначала, против чего, а, главное, за что, во имя чего, надо бороться. Ведь борьбу ведут не для борьбы, а для победы. Но лишь в честном свете разума и совести могут открыться пути к победе.

...16-й век и его "религиозные" убийства... -- религиозные или гугенотские войны во Франции (1562-1598). В ночь на 24 августа 1572 г. (праздник св. Варфоломея) произошла массовая резня гугенотов католиками, организованная королевой Екатериной Медичи, так называемая Варфоломеевская ночь.

КОММЕНТАРИИ