И я была не в курсе той крайне неприятной возни, полемики, клеветы, домыслов, неразберихи -- словом, мути, которая поднялась вокруг имени писателя уже после.
Буквально на днях я с изумлением увидела в интернете слова "садист" и "фашист" в качестве эпитетов к имени своего любимого детского писателя.
Отодвинув все, я провела собственное блиц-расследование.
Я нарочно отодвинула на первых порах все-все документальные свидетельства как одной, так и другой стороны. То есть я их просто бегло просмотрела -- и только.
Меня интересовал вопрос -- мог ли писатель Аркадий Петрович Гайдар совмещать в себе как личность два столь разных, кардинально противоположных облика в духовно-психологическом смысле, что бы там не говорили факты?
Даже если бы все-все факты в пользу слов "садист" и "фашист", что называется, были представлены читателям в документально зафиксированном виде -- кому и чему можно бы было верить вопреки тому, что видят собственные глаза?
Дело в том, что факты, одни только факты в нашем переменчивом мире -- в мире идеологических войн -- вещи крайне не надежные. Сент-Экзюпери предупреждал, что зорко -- только Сердце. Поэтому факты -- это факты, и только. Не более того. Каждый -- делает свой выбор. Из любой комбинации фактов -- свой внутреннее созвучный ему собственный выбор.
Выкладываю ниже результаты своих размышлений, основанные на художественно-интуитивном вглядывании в психологию писателя.
В первой части -- содержится то, что было передумано и записано мной еще до знакомства с книгами двух непримиримых оппонентов -- В. Солоухина и Б. Камова.
Один из них написал "Соленое озеро", изобразив Гайдара сущим дьяволом.