Материалистическая диалектика дает возможность большевистской партии предвидеть ход развития, направлять и организовать общественное развитие. Сила и жизненность марксизма-ленинизма состоит в том, что, познавая законы развития, он ставит познанные законы на службу революционным силам общества, открывает новые возможности, организует их реализацию, мобилизует силы и средства на борьбу за осуществление предвидения. Классическим примером диалектико-материалистического решения вопроса о возможности и действительности является ленинское открытие возможности победы социализма в одной, отдельно взятой, стране.
Чтобы оценить роль и значение ленинской теории пролетарской революции, роль и значение открытия новых возможностей в развитии действительности достаточно спросить: что было бы с пролетарской революцией, с марксизмом, если бы не ленинское открытие возможности победы революции в одной стране?
«Партия блуждала бы в потемках, пролетарская революция лишилась бы руководства, марксистская теория начала бы хиреть. Проиграл бы пролетариат, выиграли бы враги пролетариата» («История ВКП(б). Краткий курс», стр. 341).
И.В. Сталин на VI съезде партии, в борьбе с врагами народа, отстоял ленинскую теорию пролетарской революции, обосновал возможность победы пролетарской революции в России – без победы пролетарской революции в западной Европе. Но, что же было бы с марксизмом, с пролетарской революцией, если не открытие возможности победы революции в России – без победы революции на Западе?
Мы и до сих пор, сидя у моря, ждали бы западно-европейской погоды, в нашей стране вместо социализма господствовал бы капитализм, проиграл бы пролетариат и выиграли бы враги пролетариата.
Но, Ленин и Сталин не только открыли возможность победы пролетарской революции в нашей стране. Они и организовали победу Великой Октябрьской социалистической революции. В диалектическом материализме находит свое высшее выражение неразрывное единство революционной теории и революционной практики.
И.В. Сталин, на опыте строительства социализма в нашей стране и международного рабочего движения развивает дальше марксистско-ленинскую философию, обогащая ее новыми положениями. В борьбе с врагами народа, И.В. Сталин отстоял и претворил в жизнь учение Ленина о возможности победы социализма в одной стране, вскрыл великое значение уверенности рабочего класса и трудящихся масс в своей собственной революционной силе, вскрыл великое значение вопроса о возможности и действительности в борьбе за социализм. Для превращения возможности победы социализма у нас в действительность, большевистская партия, под руководством И.В. Сталина, осуществила следующие условия: индустриализация страны, коллективизация сельского хозяйства, ликвидация эксплуататорских классов, ликвидация частной собственности на средства производства, укрепление союза рабочего класса с крестьянством, культурная революция, создание своей собственной народной интеллигенции, развитие советского патриотизма, укрепление морально-политического единства советского общества, укрепление и развитие дружбы народов и, наконец, сталинская внешняя политика мира.
Одним из условий победы социализма в СССР является то, что большевистская партия учитывала и использовала реальные возможности, решительно отвергая абстрактные (не смешивать с научной абстракцией), формальные возможности. Реальная возможность рождена конкретными историческими условиями, имеет необходимые объективные корни в самóй действительности. Она является скрытой, нереализованной действительностью, но вполне реализуема. Между реальной возможностью и действительностью нет абсолютной грани, но в то же время нельзя их отождествлять, как это делают механисты. Надо строго различать возможность от действительности.
Что же касается чисто формальной возможности, то последняя не рождена конкретными историческими условиями, и нет необходимых условий для ее реализации. Она выводится из чистой фантазии. Эти фантазии часто выполняют реакционную роль. Программа всего оппортунизма построена на подобных реакционных фантазиях. Лакеи империализма Эттли, Бевин, Блюм, Сарагат, Ласки и др. социал-империалисты пыжатся доказывать «возможность» вечного мира и дружбы между рабочими и капиталистами, «возможность» мирного врастания империализма в социализм. Но подобные «возможности», как показывает опыт классовой борьбы, есть антинаучная и политически вредная фантазия, рассчитанная на то, чтобы сорвать дело социализма, обеспечить «вечное» господство капитализма.
И.В. Сталин вел беспощадную борьбу против врагов народа, проповедовавших, с целью реставрации капитализма в нашей стране, оппортунистическую теорию самотека. Бухаринцы, в частности, твердили, что НЭП, якобы, обеспечивает победу социализма в порядке самотека, а кулак врастает в социализм мирно. Разоблачая эту вражескую вылазку, И.В. Сталин показал, что НЭП обеспечивает лишь возможность победы социализма. Но возможность не есть действительность. «Чтобы возможность превратить в действительность, надо, прежде всего, отбросить оппортунистическую теорию самотека, надо перестроить (реконструировать) народное хозяйство и повести решительное наступление на капиталистические элементы города и деревни» (И. Сталин, т. 12, стр. 339).