- Не может быть, ведь этот хлеб испечен моей матушкой.
- Значит, ты моя сестра.
Рассказал ей кремень-молодец, как послала мать двух сыновей, молодых да красивых, чтоб дочь отыскали и домой привели.
- И вот ушли они, - говорит ей молодец, - как в воду канули, ни слуху о них, ни духу. Знает матушка лишь день, когда они ушли, а когда домой вернутся - кто ведает?
- Это я вдоль борозды из дома пошла, а за мною следом и братья мои. Встретиться-то мы встретились, но домой нам дракон вернуться не дал.
- Сестрица милая, давай убежим.
- Колы ты мне брат, то возвращайся скорее домой да о матушке позаботься, ибо нас навряд ли она увидит. Сколько раз ни пыталась я бежать, а едва три шага сделаю, как дракон меня уж ловит, избивает и обратно возвращает.
- А как мне его распознать?
- При встрече с чужим он всегда спрашивает: "Что ж, будем бороться или бражничать?" На ответ "давай бороться" приказывает он мечу своему: Меч мой, вылезай, Ножны покидай, С ног его сбивай!
Так и подкосил он обоих братьев моих да забросил в яму. Ну, а если ответ будет иным да пожелает гость незваный "бражничать", ведет его змей во дворец, за стол усаживает и начинает потчевать - тремя волами жареными, вином да хлебом. И таков уж обычай его: как обглодает кость, так и огреет гостя по голове, чтобы разбить мосол и мозг из него высосать. А коли кто покрепче и выдержит такое обращение, то все одно ему конец придет, так как, покушав, дракон вновь к мечу обращается: