На Кавказском побережье Черного моря, преимущественно в окрестностях Сочи, также обнаружено несколько пещер со следами обитания в них мустьерцев (орудия труда и остатки животных), например пещеры Ахтырская, Наволишенская.
В Абхазии обнаружены стоянки людей на более низких (30–40 метров над уровнем моря) террасах: хотя человеческих костей здесь не найдено, но обнаружены орудия мустьерского типа.
Более сложное материальное производство, засвидетельствованное находками в мустьерских стоянках, приводит и к изменению природы самого человека: неандерталец и в физическом и в умственном отношении был выше обезьянолюдей. Полагают, что в более крупных стадах неандертальцев беспорядочное общение полов стало вытесняться кровнородственной семьей, при которой брак между людьми смежных поколений (родителями и детьми) запрещен. Различия пола и возраста в более сложном производстве неандертальцев становятся основой для зарождающегося половозрастного разделения труда. Растет и крепнет человеческое мышление на базе развивающейся трудовой практики. Но благодаря крайнему еще бессилию неандертальского дикаря в борьбе с природой, из самых темных представлений его о собственной и внешней природе начинают складываться фантастические представления об этих угнетающих его силах природы.
Так кончается дорелигиозный период. Могила неандертальца в Киик-Коба, разрушенная другими неандертальцами, позднее проникшими в эту же пещеру, череп неандертальского ребенка в Тешик-Таш, окруженный пятью парами козлиных рогов, воткнутых в вертикальном положении в землю, говорят о религиозных представлениях неандертальцев.
Пользуясь огнем, кутаясь в меха, добывая охотой мясо и жир, укрываясь в отбитых у пещерных медведей пещерах, неандертальцы не только не отступили на юг перед надвигавшимися ледниками, но, продолжая развивать производительные силы, поднялись с низшей ступени дикости на среднюю.
Средняя ступень дикости
Вероятно, в поздний ледниковый период, более ста тысяч лет тому назад, на нашей территории появляются вместо неандертальцев люди современного типа, так называемые неоантропы («новые люди»). Их происхождение от неандертальцев доказывается тем, что некоторые неандертальские черты присущи части найденных скелетов. Открыто несколько стоянок, относящихся к тем временам. Человек продвинулся, преодолевая суровые климатические условия, далеко на север. Стоянки в Карачарове (близ Мурома), в районе Перми, в районе Иркутска (Мальтинская), в Красноярске на Енисее (Афонтова гора) указывают на продолжающееся продвижение наших предков на север. Ввиду недостатка пещер, они в борьбе со стужей изобретают искусственные жилища — землянки. Неоантропы, их оставившие, выделывали не только разнообразные орудия из камня (ножи, скребки, сверла, резцы, наконечники дротиков и копий и пр.), из кости (иголки, проколки, наконечники дротиков) и рога (наконечники гарпунов), но и разнообразные произведения искусства. Особенно многочисленны женские статуэтки, гораздо реже изображения животных. Время, в которое жили эти ископаемые предки, называется поздним палеолитом.
Ископаемый «новый человек» еще шире заселил землю, еще энергичнее продвигался по ней, чем неандерталец.
Всюду, где мы сталкиваемся с новым человеком, ископаемым или современным, мы находим его стоящим не ниже, чем на средней ступени дикости. Но средняя ступень дикости — это уже такой уровень культуры, когда человек научился ловить рыбу и водяных животных, когда у него зародилось судоходство и когда он научился добывать огонь трением. «…с этой новой пищей, — говорит Энгельс, — люди стали независимыми от климата и местности; следуя по течению рек и по морским берегам, они могли даже в диком состоянии расселиться на большей части земной поверхности»[23].
Средняя ступень дикости начинается с употребления в пищу рыбы и с применения огня.