11. Не смотри на женщину, как на предмет, с которым можно весело провести время, а как на помощника и участника трудностей жизни. Уважай ее в ее слабости и всегда вспоминай о матери, — она произвела тебя на свет и заботилась о тебе в детстве.
12. Не желай жене, дочери и сестре другого того, чего не желаешь своей жене, сестре или дочери.
13. Величие человека не в том, что он князь или обладатель орлиного носа или белой кожи, не в том, что он священник, представляющий бога, или занимает высокое положение на земле. Великим и благородным является тот, кто, хотя и родившись в лесу и не зная ничего, кроме своего родного языка, обладает хорошим характером, верен своему слову, помнит о своем достоинстве и чести, тот, кто сам не угнетает и не помогает угнетателям, кто любит свое отечество и заботится о его благоденствии».
В этих доктринах мы можем проследить непосредственное влияние гуманиста Ризаля и его горячих патриотических проповедей. Но в то же время у Хасинто в них уже звучат требования трудящихся масс, борющихся с угнетателями и их пособниками. Это отражается на принципах «Катипунана» уже в ранний период. Эта разница невольно бросается в глаза, если сравнить «Десять заповедей Катипунана», написанные Андресом Бонифацио, с правилами поведения члена «Лиги Филиппина», составленными Ризалем.
Заповеди «сыновей народа»:
1. Люби бога всем сердцем.
2. Помни, что истинная любовь к богу есть любовь к своей стране и что она есть также любовь к своему ближнему.
3. Запиши в своем сердце, что высокая честь и счастье — умереть за спасение своей страны.
4. Спокойствие, постоянство, смысл и вера в каждом деле обеспечивают успех добрым намерениям.
5. Соблюдай предписания и цели «Катипунана», как свою честь.