Королларий I
Отсюда следует, во-первых, что Бог есть действующая причина всех вещей, которые могут подпадать бесконечному разуму.
Королларий II
Следует, во-вторых, что Бог есть причина сам по себе, а не по случайности.
Королларий III
Следует, в-третьих, что Бог есть абсолютно первая причина.
ПОЛОЖЕНИЕ XVII
Бог действует только по законам своей природы и не принуждаемый никем.
Доказательство
Что бесконечное абсолютно вытекает из одной необходимости божественной природы или (что то же) только из законов той же природы, это мы уже показали в пол. 16, а в пол. 15 доказали, что ничто не может быть представлено без Бога, но что все существует в Боге. Поэтому вне его не может быть ничего, что определяло бы или принуждало бы его к действию, и потому Бог действует только по законам своей природы и не принуждаемый никем, – что и требовалось доказать.