Берберы, или берберийцы. Названия племен так называемой Ливийской расы в северной Африке, живущих между Средиземным морем и пустыней Сахарой, Египтом и Атлантическим океаном.

Берзенд. Город халифата в Арране, недалеко от реки Аракс.

Богá. В истории халифата известны двое, носивших имя Богá (Богá-старший и Богá-младший). Из рабов халифа Богá-старший выдвинулся на первые должности государства; после смерти Мотасима участвовал во всех дворцовых переворотах.

Бордж. Город в западном Иране. Во время халифата составлял владение знатного араба Абу Долафа, перешедшее потом к его детям. В отличие от других государственных земель, плативших казне халифа аренду в виде части урожая, земли Борджа были обложены определенной денежной суммой, которая не подлежала изменению.

Браманизм, или брахманизм. Термин, принятый европейской наукой для обозначения социальной и религиозно-философской системы древней Индии, легшей в основание современной господствующей религии Индии — индуизма. Возникновение браманизма связано с переходом завоевателей Индии — арийцев — от кочевого скотоводческого хозяйства к оседлому земледелию. Браманизм устанавливал наследственность профессий, называвшихся кастами; переход из касты строго воспрещался, что обеспечивало привилегированное положение высших классов — жрецов-браминов, и кшатриев — воинов, представителей крупного землевладения.

Эта религиозная система включала всех богов и духов, в которых веровали до установления браманизма; она изображала их проявлениями всеоб'емлющего духа — мировой души Брамы. Большое значение имела в браманизме вера в переселение душ; души грешников, т. е. преступивших законы браманизма, переходят, по этому учению, в тела других людей и даже животных, пока не искупят своих грехов; души же праведников переходят в тела людей высших каст и могут даже становиться богами. Боги же воплощаются в тела людей для спасения мира, когда миру угрожает гибель от злых духов, великанов и т. п.

По учению браманизма, от цепи переселений человек может освободиться только отречением от мира, самоистязанием, умерщвлением плоти; душа такого отшельника может после смерти прямо раствориться в мировой душе.

Буддизм. Религиозная идеология, появившаяся в конце VI и начале V века до н. эры и вытеснившая браманизм в Индии на несколько столетий. Основан буддизм, по преданиям царевичем Гуатамой, своим благочестием добившимся еще при жизни полного просветления, достигшим состояния Будды; это состояние, по учению буддизма, ставит человека выше богов и делает всеведущим и всемогущим. Учение, которое приписывается Гуатаме и легло в основу буддизма как религии, не знает бога-творца. Буддизм сохранил браманистскую веру в переселение душ, в возможность для человека, вследствие своего благочестия, возвыситься через ряд воплощений до состояния полубога, бога, стать выше богов, стать Буддой. Высшее же благо, которого может достичь человек, это погрузиться в нирвану — в ничто, где угаснут все страсти, все желания, прекратятся перевоплощения, словом, исчезнуть, как исчезает пламя свечи, когда его потушат. Религия буддизма исходит из мысли, что всякое бытие есть страдание.

Буддизм возник в переломный период истории Индии, период кровавых междоусобных войн феодальных князьков, принесший неисчислимые бедствия населению, которое искало утешения в мечтах о счастье в загробной жизни. Буддизм вел ожесточенную борьбу с браманизмом и продержался, как религия высших классов, более тысячи лет, затем он исчезает из Индии, держится еще в Средней Азии несколько столетий, уступив позже место исламу, зато широко распространяется в Китае, Тибете, Монголии, Индо-Китае и на Цейлоне, где господствует и до сих пор.

Буйе. Под именем бундов, т. е. потомков Буйе, известны иранские авантюристы, выходцы из крестьянства Табаристана, бросившие земледелие и поступившие в отряд одного искателя приключений, который стремился создать себе самостоятельное княжество в X веке. Они выдвинулись на командные посты в его отряде, стали затем предводителями самостоятельных отрядов, завоевали одну за другой все провинции Ирана, затем завладели и Багдадом, отняли у халифов светскую власть и правили восточной половиной халифата. Халифу они оставили положение духовного главы ислама и отпускали довольно скудные средства на его содержание. Господство бундов продолжалось около ста лет. После смерти первых бундов начались междоусобные войны членов рода Буйе из-за престолонаследия; войны эти привели к развалу государства, и бунды были в конце концов свергнуты турками-сельджуками.