Бурса (в средневековой латыни bursch — кошелек). Общежитие при университетах средневековой Европы, предназначавшееся для бедных студентов. Б. содержались частью на средства университетов, частью ка доброхотные даяния. Возникли они во Франции. В Западной Руси Б. впервые устроены иезуитами; известна виленская Б. (1577). Широкую известность приобрела Б., устроенная в первой половине XVII в. Петром Могилой при братском училище: в Киеве (позднее Киево-Могилянский коллегиум, переименованный в начале XVIII в. в академию). Положение бурсаков-студентов, находившихся на иждивении училища, было настолько материально тяжелым, что для них являлось настоятельной необходимостью искать каких-либо особых мир к его улучшению, прибегая, например, к сбору добровольных подаяний среди киевских граждан. Для успеха в сборе подаяний бурсаки организовывали театральные представления, в которых музыка, пение, и танцы играли главную роль. Основанные в большинстве случаев на мотивах народных песен и на народных обычаях, эти элементы сценического действия подвергались более или менее самостоятельной переработке и в таком виде некоторые из них дошли до нашего времени. Представления эти имели успех среди украинского населения и сыграли известную культурную роль. Сбор подаяний запрещен был в 1786 г. От киевской Б. название это перешло на все вообще общежития при русских духовных учебных заведениях. Условия жизни Б. были в XIX в. ужасающи: яркая картина Б. этого периода дана в «Очерках бурсы» Помяловского. Термины «бурса» и «бурсаки» стали отмирать в последние десятилетия существования духовных учебных заведений.
Водовозова Елизавета Николаевна (1844–1923). Принимала деятельное участие в организации воскресных школ в 60-х годах. Известна своими воспоминаниями «На заре жизни», рисующими помещичий быт эпохи крепостничества и начало движения 60-х гг.
Воскресенский М. И., беллетрист (ум. в 1867 г.). Романам В. свойственны мелодраматичность и искусственность действующих лиц. Их реакционно-мещанский характер был хорошо вскрыт Добролюбовым.
«Время». Журнал, издававшийся братьями Достоевскими с 1861 по 1863 гг.
Герцен Александр Иванович (1812–1870). Знаменитый русский революционер, публицист и общественный деятель. В 1847 г. эмигрировал за границу. Вместе с Огаревым издавал в Лондоне «Полярную звезду» (1855–1869) и «Колокол» (1857–1867), в которых обличал русское самодержавие и ‘ требовал освобождения крестьян с полным земельным наделом и с сохранением общины.
Гизо Франсуа-Пьер-Гильом (1787–1874). Французский политический деятель и крупный буржуазный историк.
Гиляров-Платонов Никита Петрович (1824–1887). Публицист-славянофил. Писал в изданиях И. С. Аксакова, издавал консервативную газету «Современные известия» (1867–1887). Его воспоминания «Из пережитого» рисуют провинциальный быт, духовную школу и нравы духовной среды.
Гомилетика. Учение о христианском церковном проповедничестве.
Диакон. В первых христианских общинах — лицо, помогавшее при богослужении (диакон — по-гречески — слуга). В русской «православной» церкви диакон является помощником священника при отправлении богослужения. С учреждением церковно-приходских школ на диаконов возлагались иногда обязанности учителей в этих школах.
Диккенс Чарльз (1812–1870). Знаменитый английский писатель; в своих «социальных романах, проникнутых тонким юмором, дал широкую картину старой английской жизни, в особенности ее теневых сторон.