По закону Моисееву в Ветхом Завете было четыре жертвенника, которые все вместе являлись прообразом жертвенного служения Христа. Между
тем, являясь символом Спасителя, каждая из четырех жертв, давала свой особенный образ Христа.
Жертва повинности символизировала Христа с точки зрения Его отношения к человеку — грешнику.
Жертва мирная символизировала Христа с точки зрения Его отношения к человеку рожденному свыше.
Жертва приношения хлебного символизировала Христа в Его земной жизни, как пример.
Жертва всесожжения символизировала Христа с точки зрения Его отношения к Богу.
Подобно этому в Новом Завете нам дается четыре евангелия, открывающие четыре отличных один от другого образа Христа.
Матфей изображает Христа, как Царя Израиля.
Марк дает описание Христа, как Раба Божия.
Лука рисует Христа, как истинного Человека.