Созвѣздія: Ракъ, Скорпіонъ, Рыбы — пассивными.
Тригонъ воздуха.
Созвѣздія: Близнецы, Вѣсы, Водолей — активными.
Тригонъ земли.
Созвѣздія: Телецъ, Дѣва, Козерогъ — пассивными.
Кромѣ того нѣкоторые астрологи, придерживаясь вышесказаннаго, дѣлаютъ, однако, различіе между каждыми пятью градусами знака, считая первые пять активными, а слѣдующіе за ними пассивными. Такъ, напримѣръ: первые пять градусовъ Овна — активны, отъ пяти и до десяти пассивны, затѣмъ опять активны и такъ далѣе. Совершенно тоже самое по отношенію ко всѣмъ созвѣздіямъ. Какимъ же образомъ примирить активность, положимъ, знака Близнецовъ съ пассивными свойствами нѣкоторыхъ его частей? Безъ сомнѣнія, эта пассивность скажется какъ легкій оттѣнокъ на общемъ фонѣ, но весьма важно обратить вниманіе и на это незначительное обстоятельство, которое можетъ получить нѣкоторый вѣсъ, разъ Солнце находится тоже въ одномъ изъ пассивныхъ созвѣздій. Въ астрологіи необходимо дѣлать выводы изъ совокупности многихъ признаковъ и не ограничиваться однимъ поверхностнымъ анализомъ. Кромѣ дѣленія на пассивныя и активныя, созвѣздія раздѣляютъ еще на постоянныя, подвижныя и общія[138]. Первыя даютъ твердую волю, дѣлаютъ человѣка предпріимчивымъ, трудолюбивымъ, вѣрнымъ своимъ убѣжденіямъ и нривязанностямъ. Къ нимъ относятся: Телецъ, Левъ, Скорпіонъ и Водолей. Въ противоположность имъ Овенъ, Ракъ, Вѣсы и Козерогъ сообщаютъ подвижность, кратковременность всему, что беретъ начало подъ ихъ вліяніемъ. Характеръ бываетъ вспыльчивый, готовый въ моментъ возбужденія на всякій геройскій подвигъ, но не способный довести дѣло до конца. Взгляды мѣняются очень часто и, благодаря сильно-воспріимчивой природѣ, чужое мнѣніе играетъ не малую роль. Обстановка налагаетъ на такихъ людей своеобразную печать и часто имѣетъ рѣшающее значеніе впродолженіе всей жизни. Такъ называемыя созвѣздія общія, къ которымъ принадлежатъ Близнецы, Дѣва, Стрѣлецъ и Рыбы занимаютъ золотую середину между предыдущими двумя и отличительной чертой ихъ является то терпѣніе, та выносливость, каковыми обладаютъ родившіеся подъ ихъ вліяніемъ. Пробѣгая въ своемъ движеніи зодіакальные знаки, планеты мѣняютъ часто свои элементарныя качества въ зависимости отъ того мѣста, гдѣ они находятся. Попавъ въ свой собственный домъ, планета дѣйствуетъ сильнѣе, чѣмъ въ чужомъ созвѣздіи. Занимая знакъ, соотвѣтствующій ей по своимъ свойствамъ, она оказывается болѣе благопріятной, нежели находясь въ созвѣздіи, враждебномъ ей. Отъ гармоническаго сочетанія планетъ и знаковъ зависитъ и счастливый результатъ астральнаго вліянія. Тотъ знакъ, въ которомъ планета достигаетъ наибольшаго развитія своихъ качествъ, зовутъ экзальтаціей этой планеты. Зато созвѣздіе, лежащее напротивъ такового знака, получаетъ наименованіе мѣста паденія планеты, равно какъ зодіакальный знакъ отстоящій на 180° отъ дома планеты, зовется мѣстомъ изгнанія этой планеты. Въ мѣстахъ изгнанія и паденія власть планеты значительно ослабѣваетъ, а изгнаніе кромѣ того превращаетъ даже добрыя планеты въ очень враждебныя, Сатурнъ же и Марсъ становятся очень опасными врагами. Точки эклиптики, находящіяся на равномъ разстояніи отъ точекъ лѣтняго и зимняго солнцестоянія, называютъ антисами, а противоположныя имъ контръ-антисами[139].
Антисы имѣютъ значеніе соединенія (☌) планетъ, а контръ-антисы оппозиціи (☍). Чтобы найти эти точки, надо число градусовъ даннаго мѣста вычесть изъ тридцати. Такъ, напримѣръ, Сатурнъ, занимающій 16-ый градусъ Овна имѣетъ своимъ антисомъ 14-ый градусъ «Дѣвы» а контръ-антисомъ 14-ый градусъ «Рыбъ», такъ что всякая планета, помѣщающаяся въ 14-мъ градусѣ «Дѣвы» будетъ считаться въ соединеніи съ Сатурномъ, а другая въ созвѣздіи «Рыбъ» въ оппозиціи къ нему. Прилагаемая таблица сгруппируетъ въ одно цѣлое все сказанное нами о созвѣздіяхъ зодіака.
XL.
Разбирая дѣйствіе планетъ, авторъ сочиненія «Свѣтъ изъ Египта» говоритъ, что, благодаря имъ, пробуждается потенціальная энергія зодіакальныхъ знаковъ. Гіерофонтъ древняго міра Хозарсифъ для опредѣленія свойствъ планетъ пользуется такимъ гіероглифомъ, который по своему значенію вполнѣ оправдываетъ слова вышеупомянутаго автора, и поэтому весьма понятно, какую громадную роль играетъ гармоничное сочетаніе созвѣздій и планетъ. Все разнообразіе внѣшнихъ формъ жизни зависитъ отъ этого сочетанія, и недаромъ аббатъ Тритэмъ называетъ планеты вторыми причинами, такъ какъ первая сокрыта въ нѣдрахъ воли Творца, существо котораго намъ не дано постичь. Но мы снова должны обратить вниманіе на поясненія того же Тритэма, что было бы ошибочно принимать за планеты астрологическія видимыя нашему глазу свѣтила, которыя даютъ лишь возможность наблюдать за движеніемъ астрологи- - ческихъ звѣздъ, ибо, какъ сказалъ Гермесъ Трисмежистъ, то, что вверху, подобно тому, что внизу. Въ главѣ ХХ-й было уже упомянуто, что въ мірѣ свѣтилъ древніе насчитывали нѣсколько сферъ, изъ которыхъ одна до нѣкоторой степени поглощаетъ другую. Прилагаемый рисунокъ даетъ наглядное представленіе объ этомъ подраздѣленіи. Гіероглифы Хозарсифа раскрываютъ настоящее значеніе непонятной на первый взглядъ картины. Обученный всей мудрости египетской онъ не могъ не знать астрологіи, и дѣйствительно, первыя главы его первой книги представляютъ теорію этой науки. Называя планеты именемъ Maôrofh, «свѣтомъ внѣшнимъ», онъ разсказываетъ, какъ посредствомъ ихъ духовный міръ проявляетъ себя въ мірѣ матеріальномъ, и изъ описаніи гіерофонта ясно, что планеты обладаютъ тройной природой, а именно: духовной (небесной, по выраженію автора), эѳирной и элементарной или физической. Эѳирная служитъ тѣмъ средствомъ, тѣмъ орудіемъ, которое даетъ возможность природѣ духовной выразиться въ матеріальной. «Но, прибавляетъ писатель, духъ вездѣ и во всемъ, поэтому и камни могутъ сдѣлаться дѣтьми Авраама»[140]. Искра Божія, незамѣтно тлѣющая въ глыбѣ гранита, разгорается яркимъ пламенемъ въ душѣ человѣка, и, какъ справедливо замѣчаетъ астрологія, чѣмъ болѣе выдѣляется человѣкъ среди его окружающихъ, тѣмъ сильнѣе на него дѣйствуютъ планеты, или, другими словами, тѣмъ полнѣе дѣйствіе ихъ на него. Мы увидимъ изъ наглядныхъ примѣровъ, какъ чувствительны къ малѣйшему движенію астрологическихъ свѣтилъ люда, одаренные высоко развитой природой.